כי ככל שהבטחות אלוהים, בו הן כן; לכן גם דרכו אמן שלנו לכבוד ה' דרכנו. ב' לקורינתים א':2.

היום יהוה שלך (יהוה) אלוהים (אלוהים) אומר:

למשחה יש שם שקורא לה ומגשים כל אחד מהחלומות שלך.

כעת למי שמסוגל לעשות הרבה יותר מעבר לכל מה שאנו מבקשים או חושבים, על פי הכוח הפועל בתוכנו, לו תהא התהילה בכנסייה ובמשיח ישוע לכל הדורות לנצח נצחים. אָמֵן. האפסיים ג':3-20.

השם הוא ישוע ובישוע אני מגשימה את כל החלומות שלך. נתתי לו את השם מעל כל שם אחר שאליו כל ברך חייבת להשתחוות, וכל ההבטחות הנהדרות שלי הכלולות בשמות הברית שלי הן "כן" לך במשיח ישוע.

אבל כפי שאלוהים נאמן, המילה שלנו אליך היא לא כן ולא. כי בן האלוהים, המשיח ישוע, אשר הוכרז בקרבכם על ידינו - על ידי ועל ידי סילבנוס וטימותיוס - לא היה כן ולא, אלא כן בו. כי ככל שהבטחות אלוהים, בו הן כן; לכן גם דרכו אמן שלנו לכבוד ה' דרכנו. עכשיו מי שמקים אותנו איתך במשיח ומשח אותנו הוא אלוהים, שגם חתם אותנו ונתן לנו את הרוח בליבנו כמשכון. 2 לקורינתים 1:19-21.

אתה רואה שהכל שזור בישוע וברוח הקודש - המשוח והמשחה. ויש לך שניהם, המשוח הוא שלך והמשחה שלך בו.

יש לך את כל מה שאתה צריך לחיים ויראת שמים,

חס ושלום ירבו לכם בידיעת אלוהים ואת ישוע אדוננו; בראותו שכוחו האלוהי העניק לנו כל מה שקשור לחיים ויראת שמים, באמצעות הידע האמיתי של מי שקרא לנו בכבודו ובמעלתו שלו. כי על ידי אלה הוא העניק לנו את הבטחותיו היקרות והמפוארות, כדי שתהיו שותפים לטבע האלוהי, לאחר שנמלט מהשחיתות שיש בעולם על ידי התאווה. פטרוס השני א':2-1.

יש לך את כל מה שאתה צריך כדי לחיות חיים מושלמים של שלום לא משנה מה קורה סביבך.

בכל חוכמה ותובנה הוא הודיע ​​לנו את תעלומת רצונו, על פי כוונתו האדיבה שכוונתו בו במטרה לנהל את מלוא הימים, דהיינו, סיכום כל הדברים ב. המשיח, דברים בשמים ודברים על הארץ. האפסיים א' 1-8.

האם אתה חולם להיות חף מפשע, קדוש, טהור, טהור וחסר תוכחה? החלום שלך התגשם בישוע!

כי היה זה נחת רוחו של האב לכל המלאות לשכון בו, ודרכו ליישב את כל הדברים עם עצמו, לאחר שעשה שלום בדם צלבו; דרכו, בין דברים עלי אדמות ובין דברים שבשמים. ולמרות שהיית בעבר מנוכר ועוין בנפשך, עוסק במעשים רעים, בכל זאת הוא פייס אותך עתה בגופו הבשרני דרך המוות, כדי להציג אותך לפניו קדוש וחסר תמים וללא תוכחה. קולוסים א' 1-19.

חולמים להירפא ובריאים? החלום שלך התגשם בישוע, כי בפסים שלו נרפאת.

חולמים לרפא אחרים? החלום שלך התגשם בישוע, כי הוא אמר לכם המאמינים בשמו להניח את ידיכם על החולים והם יחלימו.

האם אתה רוצה לעשות את העבודות שישוע עשה ויותר? החלום שלך התגשם בישוע כי הוא הבטיח שמי שמאמין יעשה את העבודות שהוא עשה ומעשים גדולים עוד יותר. אֵיך? כי הוא חזר אלי בתפארת וכל מה שתבקשו בשמו, הוא יעשה זאת. אֵיך? באמונה בשמו ובאמונה שבאה בשמו. הוא המחבר, המשלים והמסיים את אמונתך. וכאשר אתה מקבל אותו ומצטרף לרוחך עם רוח הקודש אתה הופך מאותה המשחה.

אבל מי שמצטרף אל ה' הוא רוח אחת איתו. ה-1 לקורינתים ו':6.

האם אתה זוכר את הנס שנעשה על ידי אמונה בשם ישוע ואת האמונה שמגיעה דרך השם הזה על ידי פטרוס ויוחנן בשער היפה של בית המקדש לאחר יום חג השבועות? תן לי להזכיר לך על ידי רוחי שבך.

פטרוס ויוחנן עלו למקדש כדי להשתתף בקורבן הערב בשעה 3:00 של הכבש ללא פגמים כקורבן עולה עם המצות והין יין. המשיח כבר הגשים את הקורבן הזה, אבל המקדש עדיין לא נחרב, אז זה עדיין נמשך. הובא לשם אדם להתחנן שלא הלך בחייו, הוא היה נכה מלידה. הוא התמקד בג'ון ובפיטר וביקש מהם לתת לו קצת כסף. הם לא עשו אבל הם נתנו לו את מה שיש להם. ונחשו מה היה להם? היה להם את השם שקורא את המשחה ומגשים את כל החלומות שלך. יֵשׁוּעַ. ישוע. ישועה. וכאשר קראו לשמו של המשוח באמונה, שפכו למטה את המשחה וזינק הנכה בציווי ללכת בשם ישוע. והוא נרפא לתפארת מחולשתו.

הקהל הנדהם רץ לראות איך פיטר ביצע סימן כזה, כי הם ראו את הקבצן הנכה הזה במשך שנים. ולפיטר הייתה התשובה, למשיחה היה שם שקורא לזה ומגשים את חלומותיכם.

ועל יסוד האמונה בשמו, שמו של ישוע, אשר חיזק את האיש הזה אשר אתה רואה ומכיר; והאמונה שבאה דרכו נתנה לו את הבריאות המושלמת הזאת בנוכחות כולכם. מעשי השליחים ג':3.

הנס הזה וההסבר של פטרוס גרמו לכ-2,000 מתגיירים חדשים לאמונה שהצטרפו ל-3,000 הניצולים ביום ראשון של חג השבועות. אבל הכוהנים והפרושים לא השתכנעו אלא זעמו על כך שפטרוס ויוחנן מטיפים לישו ולתחיית המתים. הם הכניסו אותם לכלא ללילה והוציאו אותם לחקור אותם למחרת, אבל העובדה הייתה שהאיש הנכה מלידה עדיין קפץ וזינק והגיע למקדש כך שהם לא יכלו להכחיש את הנס.

אז הם הציבו את פטרוס בג'ון במרכזם ושאלו, למרות שהם כבר ידעו, "באיזה כוח, או באיזה שם, עשית זאת?" ואז פטרוס, מלא ברוח הקודש, אמר להם: "שליטים וזקני העם, אם אנו עומדים היום למשפט על טובת חסד שנעשתה לאדם חולה, כיצד הבריאו האיש הזה, נודע. לכולכם ולכל עם ישראל, כי בשם ישוע המשיח הנצרתי, אשר צלבתם, אשר אלוהים הקים מן המתים, בשם זה עומד האיש הזה כאן לפניכם בבריאות טובה. הוא האבן אשר נדחתה על ידכם, הבונים, אך הפכה לאבן הפינה הראשית". מעשי השליחים ד' 4-5. ואז הוא סיים עם אמת שתהיה חכם להרהר ולנצל: "ואין ישועה באיש אחר; כי אין שם אחר תחת השמים שניתן בבני אדם שבאמצעותו עלינו להיוושע". מעשי השליחים ד':11.

למשחה יש שם שקורא לה ומגשים כל אחד מהחלומות שלך.

המשחה מרימה את העול והורסת את עול המשחית. אבל זה מעבר לזה לברכה. אני לא רק מציל אותך מעבדות, אלא אני גם לוקח אותך לארץ המובטחת הזורמת חלב ודבש. הרועה הטוב מוביל אותך מהפסולת העקרה כדי לקחת אותך למקומות של מרעה ירוק ומים רגועים ומרפאים של שלום. הוא מחזיר אותך לברכת העדן.

והשם הקורא במשיחה הוא השם שנתתי לבני. הוא ירש את השם הזה ואתם יורשים משותפים איתו כך שכל מה שיש לו הוא שלכם. נתתי לו את השם מעל כל שם אחר והוא נתן לך אותו ואמר לך להשתמש בו כדי לגרש שדים ולעשות את העבודות שהוא עשה ויותר. ייפוי כוח אבל גם כוח הגוף לעשות את העבודות לפי הנחיות הראש.

מי שראה אותי ראה את האב; איך אתה יכול לומר 'הראה לנו את האב'? האם אינכם מאמינים שאני באבא והאב בי? את המילים שאני אומר לכם אני לא מדבר מיוזמתי, אבל האב השוכן בי עושה את מעשיו. האמן לי שאני באבא והאב בי; אחרת מאמינים בגלל היצירות עצמן. באמת, באמת, אני אומר לכם, המאמין בי, את המעשים שאני עושה, הוא גם יעשה; ומעשים גדולים מאלה יעשה; כי אני הולך אל האב. כל אשר תבקשו בשמי, כך אעשה, למען יתפאר האב בבן. אם תבקש ממני משהו בשמי, אעשה זאת." יוחנן י"ד:14-9.

גדול מי שנמצא בך מאשר מי שנמצא בעולם והוא ה"אל" של העולם הזה מאז שאדם השחית את הזרע בכך שנכנע לשקר והכניס את השטן כ"אדוניו". אבל בנוכחות המשוח והמשחה חייב השטן להשתחוות ולברוח.

המשחה מכשירה אותך לשרת. כי הגדול מכם הוא זה שמשרת את השאר.

אל תעשו דבר מתוך אנוכיות או התנשאות ריקה, אלא בהכנעה נפש ראו זה את זה כחשובים יותר מעצמכם; אל תדאג רק לאינטרסים האישיים שלך, אלא גם לאינטרסים של אחרים. הישארו גישה זו בעצמכם, שהייתה גם במשיח ישוע, שאף על פי שהיה קיים בדמותו של אלוהים, לא ראה בשוויון עם אלוהים דבר שיש לתפוס, אלא התרוקן בעצמו, לובש צורה של עבד והיה. נעשה בדמותם של בני אדם. בהיותו נמצא במראהו כאדם, הוא השפיל את עצמו בכך שנעשה צייתן עד מוות, אפילו מוות על צלב. גם מסיבה זו, אלוהים רומם אותו מאוד, והעניק לו את השם שמעל כל שם, כדי שבשמו של ישוע תכרע כל ברך, של אלה שבשמים ובארץ ותת הארץ, וזה. כל לשון תתוודה שישוע המשיח הוא האדון, לכבוד אלוהים האב. הפיליפאים ב':2-3.

השטן פועל מתוך גאווה, להיות האדון ולהוריד אותך כעבדו השבוי, ישוע בא לשרת ולהרים אותך להיות כמוהו ולשבת איתו בתפארת. ישוע בא לפייס אתכם איתי והופך אותנו לאחד, מאוחדים באהבה, במטרה, בכוח, בפריון ובתהילה.

וכל זה קשור במשחה. ולמשחה יש שם שקורא לה ומגשים כל אחד מחלומותיך.

וישוע התפלל על האחדות הזאת וזה קרה בשם:

"הגשתי את שמך בפני האנשים אשר נתת לי מהעולם; הם היו שלך ואתה נתת לי אותם, ושמרו את דברך. עכשיו הם נוכחו לדעת שכל מה שנתת לי הוא ממך; כי המילים אשר נתת לי נתתי להם; והם קיבלו אותם והבינו באמת שיצאתי ממך, והם האמינו ששלחת אותי. אני שואל בשמם; אני לא שואל בשם העולם, אלא ממי שנתת לי; כי הם שלך; וכל הדברים שלי הם שלך, ושלך הם שלי; ונתפארתי בהם. אני כבר לא בעולם; ובכל זאת הם עצמם בעולם, ואני בא אליך. אבא קדוש, שמור אותם בשמך, את השם אשר נתת לי למען יהיו אחד כמונו". יוחנן י"ז:17-6.

ואל דאגה, הוא כלל כל אחד מכם בתפילתו ובשמו:

"אני לא מבקש מטעם אלה בלבד, אלא גם עבור אלה המאמינים בי באמצעות דברם; כדי שכולם יהיו אחד; כמו שאתה, אבא, בי ואני בך, כדי שגם הם יהיו בנו, כדי שהעולם יאמין ששלחת אותי. הכבוד אשר נתת לי נתתי להם למען יהיו אחד, כשם שאנו אחד; אני בהם ואתה בי, כדי שהם יהיו שלמים באחדות, כדי שידע העולם ששלחת אותי ואהבת אותם כמו שאהבת אותי. אבא, אני רוצה שגם הם אשר נתת לי יהיו איתי היכן שאני, למען יראו את כבודי אשר נתת לי, כי אהבת אותי לפני יסוד העולם". יוחנן י"ז:17-20.

ואיך סיים ישוע את התפילה המשוחה הזו עבורך?

"הו אבא צדיק, אף על פי שהעולם לא ידע אותך, בכל זאת הכרתי אותך; וידעו אלה כי שלחתני; והודעתי להם שמך, והודעתי, למען תהיה בהם האהבה אשר אהבת אותי, ואני בהם.." יוחנן ט"ו:17-25.

האם אתה רואה לדעת את שמי כדי שאהבתי תהיה בך ואני בך. שפכתי את אהבתי אל ליבך על ידי מתנת רוח הקודש וזו המשחה. ואיך זה הגיע? על ידי הכרת שמי. למשחה יש שם שקורא לה ומגשים כל אחד מהחלומות שלך. הם "כן" לך בו.

והחלום הטוב מכולם? נתתי לך את ממלכת השמים הגדולה והמפוארת המלאה בצדק, שלום ושמחה ברוח הקודש, שם תמלוך איתי לנצח ביופי, הוד ותפארת מעבר לכל מה שאתה יכול לבקש או לדמיין. ובגן עדן לא חסר, הכל מסופק בעושר בפאר שהוא מעבר לכל מה שראית או אפילו דמיינת.

אני אוהב אותך. ברכתי את בני ישראל בהנחתי את שמי עליהם. השם שלי הוא כמו שמן מבושם שנשפך החוצה. למשחה יש שם.

שינשק אותי בנשיקות פיו! כי אהבתך טובה יותר מיין. לשמנים שלך יש ריח נעים, שמך כשמן מזוכך; לכן העלמות אוהבות אותך. "משוך אותי אחריך ותן לנו לרוץ יחד! המלך הביא אותי לחדריו." שיר השירים א, א-ד.

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵאמֹר: "דַבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תִּבְרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. תאמר להם: ה' יברך אתכם וישמרכם; ה' יאיר פניו אליך ויתן לך חסד. ה' חייך אליך וייתן לך שלום'. אז ישימו את שמי על בני ישראל, ואז אברך אותם". מספרים ו:6-22.