あなたの財産から、またあなたのすべての産物から、主を敬え。 あなたの納屋はいっぱいになり、あなたの樽は新しいぶどう酒であふれます。 箴言 3:9-10。
今日、あなたの主(主)神(אלוהים)はこう言われます：
わたしの契約の民よ、私は回復を加速し、敵、貪り食う者があなたたちから盗むことができないように回復を促進する方法をあなたたちに与えます。あなたが彼をチェックしなければ、悪魔はあなたのすべての財産、夢、健康、喜び、そしてあなたの人生そのものをむさぼり食うでしょう。そして、彼は主にあなたからわたしの言葉を盗むことによってそれを行うので、あなたには、あなたの足元にある彼の代わりに彼を置くための武器がありません。神は常に、最初にあなたの武装を解除し、それからあなたを罪に導こうとします。これが彼がエバにしたことであり、彼は彼女にその真実を疑わせることで私の言葉を盗み、自分の嘘をすり替え、それが彼女に死をもたらし、彼女の人生の良いものすべてを破壊した。
そして彼は女に言った、「確かに、神は『園のどの木からも取って食べてはならない』と言われたのですか？」女は蛇に言った、「園の木の実を食べてもいいですよ。 「しかし、園の真ん中にある木の実は、神はこう言われたのです。『それを食べたり、触れたりしてはならない。そうしないと死んでしまう』と。」 蛇は女に言った。死ね！それを食べる日にはあなたの目が開かれ、神のように善悪を知るようになるということを神はご存じだからです。」女は、その木が食べ物に良く、目を楽しませ、賢くするのに望ましい木であることを見て、その実を取って食べました。彼女は一緒にいた夫にも与えたので、夫も食べました。創世記 3:1-8。
アダムとイブは、私が安全に私の王国をあなたたちに委ねられるかどうかを確認するためにあなたたち全員に与えるテストに失敗しました。彼らは生より死を選びました。
今日、私は天と地に、あなたに対する証人として、生と死、祝福と呪いをあなたの前に置いたことを呼び掛けます。ですから、あなたもあなたの子孫も、あなたの神、主を愛し、主の声に従い、主にしっかりつかまって生きるために人生を選びなさい。なぜなら、これがあなたの人生であり、あなたの日々の長さ（あなたの永遠）だからです。申命記 30:19-20。
私が彼らに望んでいた素晴らしいものをすべて彼らに託すことはできませんでした。天国の窓は彼らに開かれていましたが、彼らは貪り食う者にすべてを与えました。良い知らせは、イエスが悪魔があなたにしたことを回復し、元に戻すということです。
しかし、これは私があなたの利益のために与えるもう一つの命令を思い出させませんか?復興への加速とその増加についてです。それは十分の一税と呼ばれます。人間の堕落を別の角度から見ることができれば、イブとアダムは十分の一を食べたと言えるでしょう。彼らは私に捧げようとしていた一本の木の実を取りました。彼らは私から物を奪い、呪いを持った貪り食う者が入ってきました。彼らは十分の一を食べ、彼は残りをすべてむさぼり食った。最初に十分の一を納めると、残りは祝福されます。
あなたはその年の農産物の十分の一をすべて持ち出し、それを門に納めなければならない。レビ人は、あなたがたの中に何の分け前も相続財産もないので、あなたの町にいる外国人、孤児、やもめも、来て食べて満足し、あなたの神、主がすべての仕事においてあなたを祝福してくださるようにするであろう。あなたが行うあなたの手の。申命記 14:28-29。
マラキに対するわが霊の言葉を聞けば、あなたは理解するだろう。
「人は神を奪うだろうか？ しかし、あなたは私を奪っています！ しかし、あなたは言います。 十分の一とささげ物で。 あなたは呪いで呪われています。あなたは私、あなたの国全体を奪っています！ 万軍の主は言われる、「わたしがあなたのために天の窓を開いて、あなたのために一滴の食物を注ぎ出さないならあふれるまで祝福してください。 それから、わたしはあなたのためにむさぼり食う者を叱責します。 あなたのぶどう畑のぶどうも実を結ぶことはない」と万軍の主は言われる。 万軍の主は言われる、「すべての国はあなたを祝福された者と呼ぶだろう。あなたは楽しい土地となるからである」。 マラキ 3:8-12。
これは並外れた約束です。私は一般的にあなたたちに、キリストにおいて私がキリストの名と血と私の言葉によって与えた権威を引き受けるように言います。そうすればあなたたちは抵抗し、叱責し、悪魔とその汚れた霊を追い出します。しかし、ここで私はあなたに言いますが、あなたが十分の一を納めて捧げ物を捧げるとき、私は天の水門を開け、あなたが抑えきれない祝福を注ぐだけでなく、私自身があなたの代わりに貪り食う者を叱責して、あなたがたの財産や領土、そして収入源。私が復元し、あなたが再び失うことがないように保護します。あなたは私に対して、そして貪り食う者があなたのものを奪おうとするたびに、その十分の一の権利を強制することができます。
今日、十分の一献金はもはや必要ではなく、それはモーセ律法の一部であると言う人たちがいますが、そうではありません。什分の一は世界の建国時に始まりました。それは私があなたを増やし、守るための方法でした。
このように、土地、土地の種、木の実の十分の一はすべて主のものである。それは主にとって聖なるものです。したがって、もし人がその十分の一の一部を償還したい場合には、その五分の一をそれに加えなければならない。群れの十分の一ごとに、杖の下を通るものはすべて、十番目が主に聖なるものとされる。彼はそれが良いか悪いかを気にする必要はなく、それを交換することもありません。あるいは、彼がそれを交換した場合、それとその代替品の両方が聖なるでしょう。それは償還されないであろう。』 レビ記 27:30-33。
先ほどお見せしたように、エデンの園のすべての果物のうち、私はその果物が私のものであるという木を一本持っていました。そうすれば彼らは残りをすべて食べることができました。わたしが過越の小羊の血によってイスラエル人の初子をすべて滅ぼす者から救って以来、イスラエル人のすべての初子がわたしのものであったのと同じように、わたしはレビ人を自分の部族としてわたしの家に仕え、民のためにとりなし、争いを裁いたのと同じである。彼らの間でわたしの言葉を人々に教え、こうして誰も自分の初子をわたしの奉仕に聖別する必要はなく、自分のものとして守り続けた。そして、私が私の民からレビ人のために何を取り分けたか知っていますか？はい、十分の一献金は彼らのものでした。
「レビの子らに、見よ、わたしは彼らが行っている奉仕、つまり会見の天幕での奉仕のお返しとして、イスラエルにある十分の一をすべて相続財産としてささげた。」民数記 18:21。
しかし、それで終わりではありませんでした。レビ人も保護と什分の一の増額を必要としています。
「さらに、あなたがたはレビびとに向かってこう言いなさい。『わたしがイスラエルの子らから相続地として与えた十分の一を、あなたがたがイスラエルの子らから受け取るとき、あなたはそれから主にささげ物、十分の一をささげなければならない。』十分の一献金の。」民数記 18:26。
カインとアベルは十分の一の献金と捧げ物を捧げましたが、十分の一の献金と捧げ物として傷のない子羊を持ってきたアベルに対するわたしの好意が、カインの嫉妬深い怒りを引き起こし、カインによるアベルの殺害につながりました。
ノアは箱舟から出たときすべてを所有していましたが、すぐに十分の一と捧げ物を私に捧げ、その後回復と保護が与えられました。
それからノアは主のために祭壇を築き、すべての清い動物とすべての清い鳥をとり、その祭壇に燔祭をささげた。主はなだめる香りをかぎました。そして主はご自分に言われた、「わたしは二度と人間のせいで地を呪わない。人間の心の意図は若いときから邪悪なものだからである。そして、これまでのようにあらゆる生き物を滅ぼすことは二度としません。」創世記 8:20-21。
アブラハムはメルキゼデクに頼まれもせずにメルキゼデクに十分の一を納めたので、それが私に対する彼のいつもの習慣だったことはご存知でしょう。そしてその後、私は彼に彼の心からの望み、息子、そして空の星のように多くの子孫を約束した、そしてそのとき私はまた彼に、私が彼を呼んだ土地、そして彼が子孫に滞在することを約束したのである。 。そのとき私は彼と契約を結びました。
彼の孫であるヤコブも十分の一を納め、それが私が自分の繁栄を信頼する彼の神であることを私に示す方法であると約束しました。
それからヤコブは誓いを立ててこう言いました。「もし神が私とともにいて、私が行くこの旅を守って下さり、食べるものと着るものを与えて、私が安全に父の家に帰れるなら、主は私の神となります。 私が柱として立てたこの石は神の家となり、あなたが私に与えてくださったものの十分の一を必ずあなたに捧げます。」 創世記 28:20-22。
そして私はヤコブを繁栄させました。彼は手に杖だけを持って行き、多くの息子、多くの使用人、大群の群れ、そして豊富な富を連れて二隊となって戻ってきました。
私には、あなたがしもべに示してくださったあらゆる慈しみとあらゆる誠実を受ける価値がありません。なぜなら、私はスタッフだけでこのヨルダンを渡り、今では 32 つの会社になったからです。創世記 10:XNUMX。
今日のキリストの体の一員である多くの人々は十分の一を納めておらず、なぜ自分には経済的欠乏があるのか疑問に思っています。彼らは、十分の一を納めるのに十分なお金がなく、十分の一を納めることでさらに貧しくなると言っています。彼らは什分の一を納めることに何の利益も得られないと考えています。それで彼らは従わず、それを食べるために十分の一を納めますが、それが十分の一を納めるのに十分なお金がない理由です。あなたは収入の10パーセントを盗み、残りは祝福の生け垣の中にではなく呪いの下に置かれます。
「あなたの言葉はわたしに対して傲慢だった」と主は言われます。 「それなのに、あなたは言う、『私たちはあなたに対して何を言ったのですか？』あなたはこう言いました、『神に仕えるのは無駄だ。そして、私たちが主の命令を守り、万軍の主の前で悲しみのうちに歩いたことに何の益があるでしょうか。マラキ書 3:13-14。
あなたが什一と捧げ物でわたしを敬い（什一はあなたの収入と増加の10パーセントであり、捧げ物はそれを上回り、感謝の際の自由意志の捧げ物として与えられ、心の特別な欲求の対象となることができます）、わたしへの信頼を示すとき、そうすれば、私はあなたを尊敬し、あなたへの信頼を示します。私はあなたに富を委ねることができます、そしてあなたの富が大きければ大きいほど、あなたの十分の一と捧げ物も大きくなります。二倍を与えると二倍がもたらされます。
私は什分の一と捧げ物を収穫のために種を蒔くことに例えています。
私はこう言います。控えめに種をまく人はまた控えめに刈り取り、豊かに種をまく人は豊かに刈り取ります。 神は喜んで与える人を愛されるからです。 そして、神はすべての恵みをあなたに豊かにすることができます。 2 コリント 9:6-8。
歓喜しているのが見えますか？私は陽気な贈り主が大好きです。なぜ？私は彼らに百倍の報酬を与えることができます。積極的に与える人になるということは、与えることと受け取ることの法則を理解していることを意味します。
あなたの財産から、またあなたのすべての産物から、主を敬え。 あなたの納屋はいっぱいになり、あなたの樽は新しいぶどう酒であふれます。 箴言 3:9-10。
私がイスラエル国民に与えた什一制度は、独自に組み込まれた霊的および肉体的福祉制度でした。 11 部族すべての割り当てから得られる土地、畑、羊の群れ、および牛の全生産物の 10 パーセントがレビ人に分配され、レビ人から毎日の神殿での義務的な犠牲と捧げ物、つまり人々の生計を支えるために分配されました。祭司とレビ人とその家族、神殿の建設と維持のためのプロジェクト、香と注油油、そして常に燃やす金の燭台用の油の製造、ショーパンの材料、祭服と調度品、巻物、教え資料の提供や、みことばの訓練、司法裁判所、未亡人、孤児、外国人の支援のために人々を集めるためのさまざまな地域への旅行。人々が十分の一を納めなければ、これらのシステムは正常に機能せず、状況は荒廃してしまいました。そして人々は知識の欠如のために滅びました。しかし、什分の一を拒否することで、彼らは知識を拒否したのです。
それについて考えてください。
You 持ってる 多くのものを見ましたが、あなたはそれらを観察していません。耳は開いていますが、誰も聞こえません。主はご自身の義のために律法を偉大で輝かしいものとすることを喜ばれました。しかし、これは略奪され、略奪された人々です。彼らは皆穴に捕らえられ、刑務所に隠されています。それらは獲物のためのものであり、誰も助けてくれません。略奪の罪で、誰も「元に戻せ！」とは言わない。イザヤ書 42:20-22。
愛してます。まだ什分の一を納めたり献金をしたことがないなら、今すぐ始めましょう。そしてリフレッシュの時期に入ります。誰も「復元」とは言わないのでしょうか？