오순절 날이 이미 이르매 그들이 다 한 곳에 모였더니 사도행전 2:1.
오늘 너희 주(יהוה) 하나님(אלהים)이 말씀하시되
우리의 기억의 여정에서 우리는 매우 중요한 날, 즉 오순절의 지정된 시간(히브리어로 모에드(MONוֹעֵד(복수 moadim(MONועדים)): 지정된 시간, 장소 또는 모임)이 이루어진 날)에 이르렀습니다. 내 구원의 시간표에서 네 번째 지정된 때가 이루어졌고, 모든 것이 이루어지기까지 세 시간이 남았고, 내 왕국이 하늘에서 내려와 땅과 함께 성막에 임할 것이다. .
내가 말하는 “모아딤(모아딤)”이라고 불리는 지정된 때를 여러분이 잘 알지 못한다면 지금 설명하겠습니다.
예수님께서는 성령(루아하 하코데시(רוח קודש))이 장래 일을 너희에게 알려 주신다고 말씀하셨습니다. 요한복음 13:16. 그리고 그분은 그렇습니다. 내가 성경 전체를 생기로 존재하게 하였으니(딤후 2:3) 말씀 하나하나에 내 호흡(루아흐(רוח))이 담겨 있으므로 장래 일을 내가 너희에게 말하는 줄을 너희가 알게 되리라.
징후와 계절. 지정된 시간. 내가 너희에게 말하노니 내가 해와 달과 별을 만들어 땅을 비취게 하여 표징(오토(@@테트))과 절기(지정된 때)(모아딤)와 날과 해를 이루게 하였느니라. 창세기 1:14-15; 누가복음 21:25. 시간. 그리고 나중에 나는 모세에게 나의 모아딤(Moadim)을 설명했습니다. 그리고 나의 모아딤은 정해진 때에 앞으로 일어날 일들을 너희에게 보여 주리라.
때가 되면 그들은 온다. 내 아들처럼. 그는 항상 있었고, 지금도 있고 앞으로도 그러할 것입니다(계 1:8). 그의 나심은 옛적부터, 영원 전부터니라(미 5:2) 때가 차매 내가 내 아들을 보내었으니 이는 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 너희로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라. 갈라디아서 4:4-5.
나의 선지자들은 내 영의 영감을 받아 이상을 기록하여 읽는 사람으로 하여금 그것에 따라 달릴 수 있게 하였느니라 이 이상은 아직 정한 때(모에드(모에드))에 대한 것임이로다 그것이 목표를 향하여 급히 달려가도 결코 이루어지지 아니하느니라 실패하다. 더디더라도 기다리라 지체되지 않고 반드시 응하리라. 하박국 2:2-3.
그러므로 잇사갈 자손과 같이 되어라. 그들은 때를 분별하여 이스라엘이 마땅히 행할 것을 알았느니라. 역대상 1:12.
내가 이스라엘 자손을 위하여 모세에게 준 나의 모아딤의 책에 이 정한 때에 장래 일을 다 너희에게 설명하였나니 많은 영어 번역판에서는 내가 모세에게 준 단어 “모아딤”에 대해 “절기”라는 단어를 사용하지만 그것은 올바르지 않습니다. 잔치를 뜻하는 히브리어 단어는 “모아딤”이 아니라 “차그”입니다.
이제 너희가 시대의 징조를 깨닫고 무엇을 해야 할지 알 수 있도록 나의 모아딤을 너희에게 보여 주겠다.
내가 시내산에서 모세에게 준 설계대로 이스라엘 자손이 나의 거처(성막)를 건축한 후, 나는 약속의 땅(나의 안식처)으로 가는 길에 광야에서 모세에게 나의 모아딤을 주었다. 그러므로 당신이 "레위기"라고 부르고 나는 "바이크라(וַיִּקְרָ֖א)"라고 부르는 책을 펴십시오. Vaiyiqra는 "그리고 그분이 부르셨다"라는 뜻입니다. 그리고 그 책의 첫 번째 단어는 “그리고 모세를 부르시고 야웨께 말씀하셨다”입니다. 내가 회막(모에드)에서 모세를 불러 그에게 많은 것을 말하였느니라. 그 중에 내가 그에게 나의 모아딤을 주어 이스라엘 자손에게 때와 기한을 알게 하였느니라
23장에서 나는 일곱 명의 무아딤과 그들의 순서를 설명했습니다. 내가 그들에게 주었을 때에는 하나도 이루어지지 않았지만 지금은 네 가지를 이루고 세 가지가 남았다. 그들은 아직 정한 때(모에드)가 이르매 목표를 향해 서두르고 실패하지 않을 것입니다. 비록 지체하더라도 반드시 온다.
첫 번째 모드는 유월절입니다. 레위기 23:5. 나는 모세에게 이 절기를 매년 첫째 달에 지키라고 말했습니다. 니산월은 유대교 달력으로 시작되며 유월절의 달입니다. 이는 이집트의 노예 생활에서 구원받은 날입니다. 흠 없는 어린양을 제물로 바쳐 그 피를 각 히브리인의 집 문설주에 바르고 애굽의 모든 장자를 멸하는 자가 그 집을 넘어 지나가매 애굽인에게 주시는 의의 진노가 그들에게 그대로 임하더라 이스라엘 백성의 남자 아기들을 죽였습니다. 이스라엘 백성에게로 도망한 애굽 사람들도 어린양의 피에 구원을 받았고, 그 날 밤에 혼합된 무리가 애굽을 떠났습니다. 출애굽기 12:38. 그 밤에 그들은 그 집에서 진노의 어린 양의 피로 인봉된 누룩 없는 빵과 구운 어린 양의 고기를 먹었습니다.
이 방식은 예수님 안에서 성취되었습니다. 그분은 당신의 편 팔로 당신을 죄와 사망의 종살이에서 구속하셨습니다. 출애굽기 6:6. 그분은 자신의 피로 새 언약을 인치셨습니다. 마태복음 26:17-22. 그분을 기억하여 이 일을 하십시오. 세례 요한은 예수님을 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양”으로 지적했습니다. 그리고 나는 내 사도 바울을 통해 “너희 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라”라고 썼을 때 그것을 아주 분명하게 밝혔습니다. 고린도전서 1:5. 한 번에 모든. 죄를 없애고 다가올 진노에서 당신을 구원하기 위해 더 이상 제물이 필요하지 않습니다.
그러므로 때가 차서 그 일이 이루었나니 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으사 장래 진노에서 너희를 구원하고 죄와 사망의 종노릇에서 구속하려 하심이라.
23일 동안 유월절 직후에 이어지는 다음 행사는 무교절입니다. 레위기 6:XNUMX. 그러기 위해서는 이스라엘 사람들이 집과 생활에서 모든 곰팡이와 누룩을 완전히 깨끗이 씻어야 했습니다. 그리고 그들은 이 XNUMX일 동안 누룩 없는 빵만 먹을 수 있었습니다. 오래된 것은 지나갔고 깨끗해진 새로운 시작이 왔습니다. 이 모드를 축제일이라고 합니다.
이 방식은 그리스도의 무교병, 당신을 위해 찢겨진 몸, 그분의 보혈로 당신이 완전히 정결케 되어 당신이 그리스도 안에서 새로운 피조물로 거듭나는 것 안에서 성취되었습니다. 나는 사도 바울을 통해 이것을 아주 분명하게 밝혔습니다.
“묵은 누룩을 버리십시오. 그러면 여러분도 누룩 없는 새 덩어리가 될 것입니다. 우리의 유월절 양이신 그리스도께서 희생되셨기 때문입니다. 그러므로 우리가 악의와 불의를 넣은 누룩을 넣은 묵은 빵으로 명절을 지키지 말고 오직 순전함과 진실함의 누룩 없는 빵으로 지키자.” 고린도전서 1:5-6.
당신은 그리스도 안에서 새로운 피조물입니다. 더 이상 세상의 누룩과 이전의 죄 많은 삶으로 우쭐대지 마십시오.
따라서 시간표의 처음 두 가지는 그리스도 안에서 성취되었습니다. 너는 내 눈에 거룩하고 흠이 없으며 모든 묵은 누룩이 깨끗이 씻어졌느니라. 때가 이르매 그의 피가 너희의 모든 죄와 부끄러움을 씻어 주셨느니라 당신은 율법 아래 있지 않고 은혜 아래 있기 때문에 죄가 더 이상 당신을 주관하지 못합니다.
다음 모드는 First Fruits입니다. 레위기 23:9-14. 이는 유월절이 있은 지 사흘 만에 지킨 것이다. 그리고 첫 열매로 드려야 할 제물은 수확의 첫 이삭 한 단이었는데, 대제사장이 그것을 내 앞에 흔들어야 했습니다. 레위기 23:11. 다시 한 번, 나는 내 사도 바울에게 다음과 같이 썼을 때 이 표현의 의미를 밝혔습니다.
“그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다. 죽음이 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 사람으로 말미암았느니라. 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라. 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자들이니라.” 고린도전서 1:15-20.
그리고 레위기에서는 “단”이라는 단어 앞에 예수님의 기호인 알레프 타브(את)(히브리어 알파벳의 첫 글자와 마지막 글자, 그리스 문자 알파와 오메가에 해당함)를 배치합니다. 당신은 이것이 어떻게 성취되었는지, 그리고 이 모드가 누구를 가리키는지 의심하고 있습니다.
그래서 처음 세 무아딤은 그리스도 안에서 때가 차매 성취되었습니다.
네 번째 봄 모아딤은 오순절, 즉 일곱 안식일과 첫 열매 다음날인 23일입니다. 레위기 15:16-XNUMX. 이날은 내가 시내산에서 모세에게 율법을 준 날이다. 그러기 때문에 내 영이 너희 마음에 다시 거하기 위해 오셨을 때 오순절 날에 그토록 많은 사람이 예루살렘성에 모였느니라. 그리고 나는 사도행전에서 이렇게 말합니다. “그리고 오순절 날이 이루어지면… . .” 즉, 오순절 날이 완전히 다가온 때였습니다. 사도행전 2:1. 그러므로 나는 부활하시고 높이신 그리스도께서 내 보좌에서 내 성령을 내 보좌에서 너희에게 부어 주실 때(행 2:33), 선지자 에스겔에게 한 약속이 이루어졌을 때 이 방식이 이루어졌다고 너희에게 말했다. 내 영을 네 마음에 두고 내 법을 네 마음에 새기고 내 율례를 행하게 하라. 에스겔 36:27.
오십일을 의미하는 그리스어인 오순절을 히브리어로는 샤부오트(שָׁבוּעוֹת)라고 하며, "주" 또는 "일곱"을 의미하는 단어의 복수형입니다. 안식일(Sabbat)에 해당하는 단어는 일곱째 날인 @입니다. 복수형은 @이다. 주는 shevua로 음역된 XNUMX개의 "שְׁבוּעַ"와 같습니다. 복수형으로 만들려면 영어로 "귀리"처럼 들리는 Shavuot שָׁבוּעוֹת에 וֹת를 추가하세요. 안식일은 유월절 후 XNUMX주(즉, “주간”)에 일어납니다. 이스라엘 백성들은 유월절에 애굽의 종살이에서 해방되어 XNUMX주 동안 광야를 여행한 끝에 시내산, 곧 호렙산에 이르렀고, 그곳에서 모세는 불타는 떨기나무 가운데 살아계신 하나님을 처음 만났습니다. 그리고 노예가 된 히브리 민족을 이집트에서 데리고 나와 아브라함과 그의 후손에게 언약을 통해 약속한 땅으로 그들을 인도하라는 임무를 받았습니다.
나는 모세를 통해 그 날 백성을 산으로 부르기로 약속했고, 그곳에서 그분은 자기 백성으로서 그들에게 말씀하셨습니다. 그리고 그들과 언약을 맺으시고 십계명을 주셨습니다. 그리고 그것이 첫 번째 오순절이었습니다. 오순절.
그들이 약속의 땅에 들어갔을 때, 이스라엘 백성이 모세가 그들에게 지시한 대로 밀 수확과 그 밖의 소출 중 첫 번째 것을 나에게 바친 날은 오순절이었다. 레위기 23:15-22. 추수와 함께 율법 수여를 기념하기 위해 모두가 예루살렘에 모여야 하는 순례절이었습니다. 그들은 빈손으로 와서는 안 되었습니다. 그래서 성령이 오셨을 때 많은 사람이 예루살렘에 모였습니다. 그들은 나의 사랑과 보살핌과 은혜를 축하하기 위해 거기에 있었습니다.
그리하여 사춘기 모아딤이 이제 성취되었습니다. 그리고 여름이있었습니다. 가을에 찾아올 마지막 추수를 기다리는 시간이다.
그리고 그것이 당신이 지금 있는 곳입니다. 교회시대. 은혜의 시대.
그러나 내가 여러분에게 다음 시간표에서 말할 내용을 살펴보겠습니다. 왜냐하면 처음 네 가지가 이미 성취된 것처럼 그것은 분명히 지정된 시간에 올 것이기 때문입니다.
다음 모드는 트럼펫 모드입니다. 니산월 이후 23월 23일입니다. 레위기 25:29-1. 그 날에는 이스라엘 자손이 아무 노동도 하지 않고 성회를 가졌으며 나팔을 부는 날이었다. 민수기 XNUMX:XNUMX.
이것은 아직 성취되지 않았습니다. 나는 그것이 언제일지 너희에게 말한다. 다시 한번 내 사도 바울을 통해 말이다. 그가 썼다: "주님께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하실 것이기 때문입니다. 그리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어날 것입니다. 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하면 우리는 항상 주님과 함께 있을 것입니다.” 데살로니가전서 1:4.
이것은 그리스도의 재림 때에 일어날 것이다. 그리고 그분은 나팔소리와 함께 오실 것입니다. 그리고 하늘 구름 속에 있을 얼마나 거룩한 모임이겠습니까! 예, 당신의 노동은 끝날 것입니다. 그러나 이 모임은 그리스도 안에 있는 사람들만을 위한 모임입니다. 나머지는 남겨질 것입니다. 그들은 구름 속으로 끌어 올려져 눈 깜짝할 사이에 영광스러운 몸을 받지 못할 것입니다. 고린도전서 1:15-51. 오직 믿는 자들에게만 해당됩니다. 거룩한 집회입니다. 이방인의 충만한 수가 언약 안으로 들어오게 될 것입니다. 로마서 54:11.
이것이 바로 다음 모드입니다. 그리고 그 시간은 곧이다. 하루가 너무 지났습니다.
그 후에 속죄일의 때가 올 것입니다. 이것은 나팔의 나의 모드로부터 XNUMX일 후에 온다. 이스라엘 백성들이 자신들의 죄로 인해 고난을 받고 겸손해진 날입니다. 그날은 대제사장이 이스라엘 민족의 죄를 속죄하기 위해 지성소에 들어가서 속죄소에 희생의 피를 드리는 날이었습니다. 그날은 이스라엘 민족이 나와 화해하고 돌아오는 날이었다.
이 방식은 마지막 날 큰 환난 기간에 성취될 것입니다. 나의 진노는 나의 땅을 파괴하고 다른 사람들을 파괴했으며, 내 아들을 믿지 않고 공의의 진노로부터 그들을 보호하기 위해 그분의 속죄의 죽음을 자신의 것으로 받아들이지 않은 죄 많은 인류에게 떨어질 것입니다. 그러나 내가 너희에게 말하노니, 그 11년 동안 극심한 환난과 진노가 있을 때 내 아들을 메시아로 거부했던 유대인들은 모두 구원을 받을 것이다. 로마서 25:26-7; 요한계시록 4:8-XNUMX.
그리고 이제 우리는 나의 신성한 시간표의 일곱 번째이자 마지막 순간에 이르렀고 그것은 축제입니다. 일곱은 완성과 안식의 수이다. 그리고 이 의식은 이스라엘 사람들이 기념하는 가장 즐거운 의식입니다. 기뻐하는 날입니다. 이것이 태버내클의 방식이다. 그리고 대속죄일 이후 XNUMX일(은혜수)이 됩니다. 그리고 그것은 XNUMX일 동안 기념되는 가장 긴 축제이며, XNUMX은 새로운 시작의 수입니다.
이 기간 동안 이스라엘 백성은 감람나무, 들감람나무, 화석류나무, 종려나무 및 기타 잎이 많은 나무 가지를 모아서 예루살렘에 있는 내 집 근처에 거주할 초막(초막, 장막)을 만들었습니다. 사실은 느헤미야서에 나오는 내용입니다. , 너희도 알다시피 그들은 내 집 뜰에 초막을 세웠다. 느헤미야 8:16. 나는 너희와 함께 장막을 쳤고 너희는 나와 함께 장막을 쳤으며 그것은 큰 기쁨과 축하의 시간이었다. 좋은 일이 가득한 추수 때가 되었습니다. 그것은 내 집, 내 성전 근처에 있기 위해 모든 사람이 예루살렘으로 와야 하는 순례절이었습니다. 올해의 마지막이자 가장 큰 수확을 축하했습니다. 마지막으로 모으는 때입니다.
당신은 계시록에서 이 모에드가 언제 지정된 시간을 갖게 될 것인지 알고 있습니까? 그것은 시간의 흐름에 따른 마지막 변화이며 결코 끝나지 않을 것입니다. 그것은 영원의 잔치이다. 그때는 내가 너희 가운데 거하러 올 때이다. 내 사도 요한에게 다가올 일을 내가 그에게 보여 준 것에서 너희에게 밝혀 주게 하여라.
"이제 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌음이라. 또한 더 이상 바다가 없었습니다. 그 때에 나 요한은 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오는 것을 보니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라. 또 내가 들으니 하늘에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 거하시리니 그들은 하나님의 백성이 되리라. 하나님 자신이 그들과 함께 계실 것이며 그들의 하나님이 되실 것입니다. 그리고 하나님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것입니다. 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이 없으리라. 이전 것들이 다 사라져 버렸기 때문에 다시는 고통이 없을 것입니다.” 그러자 보좌에 앉으신 분이 “보라, 내가 만물을 새롭게 하노라”고 말씀하셨습니다. 그리고 그분은 나에게 “이 말은 참되고 신실하니 기록하라”고 말씀하셨습니다. 그리고 그분은 나에게 “다 이루었다!”라고 말씀하셨습니다. 나는 알레프이자 타브이며, 시작과 끝이다. 내가 목마른 자에게 생명수의 샘을 값없이 주리라.” 요한계시록 21:1-6.
그리고 이들은 나의 모아딤이다. 나는 수년 전에 그것들을 모세에게 주었다. 내가 그들에게 주었을 때 그들 중 한 사람도 정해진 기한에 이르지 아니하였느니라. 그러나 이제 처음 네 무아딤이 정한 때가 왔다가 갔습니다. 당신은 봄 모아딤을 벗어나 가을 모아딤이 시작되기를 기다리고 있습니다. 그리고 이제 XNUMX개만 남았습니다. 그리고 그것은 내 아들을 주님으로 믿는 모든 사람에게 큰 기쁨이 되는 좋은 소식이다.
네 가지가 성취되었고, 그들의 시간이 완전히 이르렀으며, 마찬가지로 마지막 세 가지가 성취될 때가 반드시 올 것입니다. 그리고 나는 장막의 방식이 성취되기를 거의 기다릴 수 없습니다. 그러면 더 이상 저주가 없을 것이며, 내 보좌와 어린양의 보좌가 너희 가운데 있을 것이며, 너희는 나와 함께 영원무궁토록 통치하고 다스릴 것이기 때문이다. 요한계시록 22:5.
시대를 모르지 마십시오. 내 아들은 방심하지 말라고 너희에게 말했다. 그분께서는 앞으로 일어날 일들에 대해 너희에게 경고하셨습니다. “그리고 해와 달과 별들에는 징조가 있을 것입니다. 땅에서는 바다와 파도가 으르렁거림으로 말미암아 민족들이 혼란에 빠졌으며 땅에 닥칠 일을 생각하고 두려워하므로 사람들의 마음이 낙담하리니 이는 하늘의 권능들이 흔들리리라. 그 때에 사람들은 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라. 이제 이런 일이 되기를 시작하거든 일어나 머리를 들라 너희 구원이 가까왔느니라.” 누가복음 21:25-28. 나의 작은 무리여, 두려워하지 말라. 나는 너희에게 왕국을 주는 것을 기쁘게 생각한다.
사랑해요. 이제 내 시간표를 정했으므로 다음 인생 수업에서는 오순절이 성취된 날과 내 아들이 너희에게 주려고 오셨던 성령 세례에 대해 공부할 것이다.
요한이 그들 모두에게 대답하여 말했습니다. “나는 물로 여러분에게 세례를 줍니다. 그러나 나보다 더 능력 있는 분이 오십니다. 나는 그분의 신발끈을 풀기도 감당하지 못합니다. 그분은 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이다.” 누가복음 3:16.