죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라 고린도후서 2:5.

오늘 너희 주(יהוה) 하나님(אלוהים)이 말씀하시되

오늘 나는 너희를 자유롭게 할 진리를 가르쳐 주겠다. 그것은 당신의 마음을 노래하게 만들 것입니다. 그것은 당신의 애도를 춤으로 바꿀 것입니다. 그것은 당신에게 독수리의 날개를 줄 것입니다. 네가 내 왕국에 영원히 들어갈 때, 내가 오늘 너에게 말하는 영향은 네가 참을 수 없는 감사로 너를 압도할 것이다. 너희에게 이 선물을 주게 되어 나에게는 큰 기쁨이 되었고, 너희가 그 기쁨을 나와 함께 나눌 때 나에게도 큰 기쁨이 된다. 그리고 그분께서 너희를 위해 겪으신 수치와 고통에도 불구하고 내 아들은 너희를 구원하고 자유롭게 해준 큰 기쁨을 주셨다.

그가 그의 백성을 즐거이 나오게 하시며 그의 택하신 자들을 즐거운 외침으로 나오게 하셨도다 시편 105:43.

“여호와여, 들으시고 나에게 은혜를 베푸소서. 여호와여 나를 돕는 자가 되소서 당신은 나의 슬픔을 춤으로 바꾸셨고 나의 베옷을 풀고 기쁨으로 띠 띠우셨으니 이는 내 영혼이 잠잠하지 않고 주를 찬양하게 하려 하심이니이다. 여호와 나의 하나님이여 내가 영원히 주께 감사하리이다 시편 30:10-12.

감사로 하나님께 제사를 드리며 지극히 높으신 이에게 네 서원을 갚으며 “환난 날에 나를 부르라. 내가 너를 구원할 것이요 너는 나를 존경하리라.” 시편 50:14-15.

나는 너에게 용서받은 삶의 방식의 기쁨을 선물로 주었고, 너는 나와 끝없이 교제할 수 있게 자유롭게 되었다. 당신은 이미 그리스도 안에 앉아 있기 때문에 나의 은혜의 보좌로 담대히 나아가십시오.

이제 그리스도 예수 안에 있는 너희는 마음의 귀를 열고 그를 주로 영접하고 내가 이제 하는 말을 들어라.

당신이 어떤 죄를 지었든 그것은 당신의 잘못이 아닙니다.

자신의 잘못이라고 생각할 수도 있습니다. 그리고 다음 생각은 “내 잘못이 아니라면 누구의 잘못인가?”일 수도 있습니다.

이제 여러분은 이것을 숙고해야 할 것입니다. 그러나 나는 여러분이 그것을 이해할 것이라고 생각합니다. 그것은 당신의 잘못, 당신의 죄, 당신의 빚, 당신의 실수, 당신의 질병, 당신의 수치심, 당신의 고통이었지만, 당신이 예수님을 당신의 주님으로 영접했을 때 그분은 당신의 모든 잘못, 당신의 죄, 당신의 빚, 당신의 실수, 당신의 질병을 담당하셨습니다. 당신의 수치심, 그리고 그 순간부터 당신의 고통이 마치 그분의 것인 것처럼 말입니다. 그것은 더 이상 당신의 잘못이 아니라 그의 잘못이 되었습니다. 그리고 나서 그분은 그것을 처리하셨습니다. 그것은 당신의 죄였지만 당신이 예수님을 주로 영접했을 때 그것은 그의 죄가 되었습니다. 그분은 죄를 지으신 적이 없으셨음에도 불구하고 소유권을 취하셨고, 그분과 제가 그 일을 처리했습니다.

내가 죄를 알지도 못하신 예수를 너희를 대신하여 죄로 삼은 것은 너희로 그 안에서 나의 의로 의롭게 되게 하려 함이라. 고린도후서 2:5.

이것은 그분이 책임을 진다거나 그분이 원인이 되었다는 의미가 아닙니다. 아니, 그것은 그가 너에게서 그것을 가져갔고 그가 그것을 돌보았기 때문에 그것이 나 이전에 없었던 것처럼 끝났다는 것을 의미한다. 그러므로 이제 그분은 당신을 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 내 앞에 세우십니다. 골로새서 1:22. 당신이 용서받았지만 당신의 죄책감은 남아 있다는 생각을 머릿속에서 지워 버리십시오. 지금 당장 거울로 가서 당신의 눈을 응시하고 큰 소리로 자신에게 말하십시오. “당신의 잘못이 아닙니다. 그분이 그것을 가져가셨고 그분이 돌보셨습니다.” 당신은 더 이상 그것을 소유하지 않습니다.

이제 나와 함께 더 깊이 들어가십시오. 누군가가 당신의 빚을 받았지만 결코 갚지 않았다고 당신에게 말했다면, 당신은 여전히 ​​채권자에게 빚을 지고 있고 채권자는 온전해지지 ​​않은 것입니다. 그리고 당신도 마찬가지입니다. 당신이 돈을 지불할 수 없다면 당신은 여전히 ​​그를 피할 것입니다. 그러나 누군가가 당신의 빚을 빼앗아 갚았다면 당신의 채권자는 온전하며 당신도 그렇습니다. 당신은 채권자를 피하지 않습니다. 그것은 모두 전액 지불되었기 때문에 결코 일어나지 않은 것과 같습니다.

그리고 당신의 빚을 맡은 사람이 당신이 빚진 것보다 더 많이 갚아 주었다면 어떻게 됩니까? 그러면 채권자는 빚진 것 이상으로 축복을 받게 됩니다.

너는 네 죄로 인해 나에게 큰 빚을 졌다. 그러나 내 아들은 마치 자신의 빚인 것처럼 너희에게서 그 빚을 빼앗아 전액을 지불하고 나에게 보너스도 주었다. 그분은 당신의 빚을 구속하기 위해 그것을 십자가에 못 박으시고 모든 피 한 방울을 흘리심으로써 그 대가를 치르셨습니다. 한 방울이면 충분했지만 그분은 모든 것을 주셨습니다. 너는 나에게서, 내 마음에서 너의 마음으로 영원히 흘러들어오는 엄청나게 풍성한 용서를 갖고 있다.

반면에, 예수님은 영원히 계시기 때문에 그의 제사장직도 영구적으로 보유하고 계십니다. 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 영원히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아 계셔서 그들을 위하여 간구하심이니라. 히브리서 7:24-25.

그러나 계속 나와 함께 가십시오. 내가 사도 바울에게 “만일 그리스도께서 다시 살아나지 아니하셨다면 너희 믿음은 헛것이요 당신은 여전히 ​​당신의 죄 가운데 있습니다.” 고린도전서 1:15. 왜? 그것은 내가 충분한 지불을 수락하지 않았다는 것을 의미하기 때문입니다. 그러나 나는 그를 당신의 전액 지불 영수증으로 올렸습니다. 그는 너희의 범죄함 때문에 내어준 바 되고 너희의 의롭다 하심을 인하여 살아나셨느니라. 로마서 17:4.

왜 그분의 죽음이 당신의 죽음이었으며 그분의 부활이 당신의 승리인지 아십니까? 그것은 단지 그분의 개인적인 죽음과 그분의 승리만이 아닙니다. 그분은 여러분의 잘못, 죄, 빚, 실패, 질병, 그리고 여러분 삶의 다른 모든 악한 일을 짊어지셨습니다. 그리고 내가 그분을 키웠을 때 마치 죄가 전혀 없었던 것처럼 여러분도 자유롭고 온전하게 그와 함께 키웠습니다. 단지 용서받은 것이 아니라 새하얀 눈처럼 순수합니다. 순수한 빛.

너희 죄가 주홍 같을지라도 나는 그것을 눈과 같이 희게 하였느니라. 어떻게? 내 아들이 그것들을 스스로 취하여 너희에게 자신의 순결함을 주셨고, 그분이 너희의 죄와 허물에 대한 신성한 형벌을 치르셨을 때 나는 그 대가를 받아들이고 그를 지옥 깊은 곳에서 내 보좌로 일으켰다. 그리고 당신은 대속과 동일화를 통해 그분 안에서 나왔습니다. 나는 너희 죄와 너희를 노예로 삼고 나와 분리시킨 모든 것에 대한 그분의 대가를 받아들였다. 그것은 갔어.

십자가에서 멈춰서 죄에 빠져 있지 마십시오. 모든 것이 사라진 채로 부활로 나아가십시오. 그러나 거기에서 멈추지 마십시오. 오순절로 가십시오. 베드로가 놀란 군중에게 말했듯이, 그들이 듣고 본 것은 예수님이 십자가에서 여러분의 죄를 짊어지시고 부르짖으셨을 때 더 이상 버림받지 않으셨음을 의미하기 때문입니다. 그분은 모든 죄가 사라지고 값을 치른 채 영광 중에 집에 계셨습니다. 사도행전 2:32-33. 그리고 무슨 일이 일어났나요? 죄의 종살이에서 해방되어 자유로 인도된 모든 사람은 나의 성령으로 충만함을 받았느니라! 사도행전 2:38.

하지만 거기서 멈추지 마세요! 예수님께서 보혈로 닦아 놓으신 새롭고 살아 있는 길을 통해 성령께서 당신에게 다가갈 수 있는 곳은 어디입니까? 나와 교제하여 지성소로 들어가라! 에베소서 2:18; 히브리서 10:19-22. 예수께서 너희 허물과 죄를 담당하신 것은 너희를 자유하고 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없게 하시기 위함이 아니라 지극히 높으신 분의 은밀한 곳, 내 보좌실에서 나와 친밀한 교제를 나누게 하시고 거기에 나와 함께 앉히시려고 하심이니라 . 에베소서 2:6; 히브리서 4:14-16. 이것이 영원한 사랑과 끝없는 교제의 기쁨입니다.

이해하고 있나요? 너는 이것을 이해해야 네 죄, 잘못, 부작위, 그리고 어떤 특정한 날에 약함으로 인해 또는 영이 아닌 육체로 행함으로써 어떤 특정한 날에 행한 일로 인해 나에게 거절당할까 봐 두려워서 다시는 괴로움을 겪지 않도록 해야 한다. 순간. 다윗이 그랬던 것처럼, 그것은 그에게 너무나 많은 죄책감과 고통을 안겨주었습니다. 시편 51편을 읽어보시면 당신도 그렇게 느낄 것입니다.

이런 일들을 피하고 내 곁에 머물기를 기도하고 의도하십시오. 그러나 만일 여러분이 잘못에 빠지면 나에게 여러분의 죄를 고백하십시오. 그러면 나는 신실하고 진실하여 여러분을 모든 불의에서 깨끗하게 해 줄 것입니다. 요한1서 1:9. 어떻게 해야 하나요? 나는 이미 그것을 당신에게서 떼어 예수님께 입혔습니다. 나의 사도 바울은 여러분에게 이렇게 썼습니다. “하나님께서 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리가 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라.” 고린도후서 2:5.

그는 희생양이다. 마치 당신은 결백하고 그는 유죄인 것 같습니다. 그분은 당신의 잘못, 당신의 죄, 당신의 실패, 불의, 그리고 다른 모든 악한 행위나 일을 담당하셨기 때문에 형벌을 받으십니다.

만일 그분께서 여러분의 모든 죄를 담당하시고 형벌을 받지 않으셨다면 그들은 여전히 ​​뛰어다니겠지만 그분 안에서 엄한 형벌을 받고 그분은 죄 없이 살아나셨습니다. 그분은 그들을 제거하셨고, 그렇게 하셨을 때 그들은 완전히 사라졌습니다. 더 이상 그분께 있지 않고, 그것들도 더 이상 당신에게 있지 않습니다. 그들은 사라 졌어요. 번제물에서 나온 재처럼 날아가 버립니다. 당신은 이제 재 대신 아름다움을 가지고 있습니다.

나는 나의 선지자 말라기에게 이렇게 말했다.내 이름을 경외하는 너희에게는 의의 해(세상의 빛, 너희의 의 여호와)가 떠올라(내가 그를 죽은 자 가운데서 살리셨음이라) 그의 날개로 치료를 받으리니 너희가 나아가서 저승에서 뛰는 송아지 같이 되리라 마구간!" 말라기 4:2 (말라기 3:20). “어두운 데서 빛이 비취리라” 한 내가 그리스도 얼굴에 있는 내 영광을 아는 빛을 너희 마음에 비취었느니라. 고린도후서 2:4.

나는 내 아들에 관해 말라기에게 말한 예언에 대해 여러분과 토론하고 싶습니다. 내 이름을 경외하는 너희여. 나는 예수께 내 이름을 주었지만, 또한 그에게 매우 특별한 이름, “예수”도 주었습니다. 히브리어로 “예슈아”라는 이름은 “구원”을 의미합니다. 그리고 다른 누구에게도 구원이 없습니다. 천하 사람 중에 너희가 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라. 사도행전 4:12.

이유를 아시나요? 그분은 아담 이래로 유일한 죄 없는 사람이시며, 아담이 거짓말로 거듭났을 때 아담에 의해 부패한 씨가 아니라 내 말씀의 불멸의 씨로 위로부터 나셨기 때문에 예수님만이 여러분의 허물과 죄를 담당하고 구원하실 자격이 있습니다. 당신은 그의 순수함. 그는 죄를 알지도 못하시고, 죄를 짓지도 아니하시고, 내 계명 중 하나도 어기지 아니하셨느니라. 그분은 흠 없는 어린 양이십니다. 그분은 또한 육신을 입고 영생을 주셨는데, 우리가 이전 인생 교훈에서 논의한 것처럼, 아담의 후손 중 누구도 그러하지 못했습니다.

그러나 계속해서 말씀드리자면, 그분은 세상의 빛으로 세상에 오셨고, 그분의 날개에 치유의 능력을 주어 그분을 키웠다고 말씀드립니다. 내가 말한 원래 방식으로 사용된 히브리어 단어는 새나 천사의 날개와 같은 "날개"를 의미하는 "카나프"이지만 다른 의미도 있습니다. 그것은 날개와 같은 사지, 확장과 관련이 있습니다. 영어에서는 같은 단어로 인식되지 않지만 옷의 모서리, 옷의 끝 또는 옷 자체에도 사용됩니다. 내가 모세에게 이르되 이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 명하여 대대로 그 옷단에 술을 만들고 그 옷단 귀에 술(카나프)을 달고 파란색 끈. 이는 너희가 여호와의 모든 계명을 보고 기억하여 준행하고 너희 마음과 눈(생각과 육체)을 따라 행음한 것을 따르지 않게 하려 함이라 그러면 너희는 나의 계명을 모두 기억하여 행하여 너희 하느님께 거룩하게 될 것이다. 나는 너희의 하나님이 되려고 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 하나님 여호와니라 나는 너희 하나님 여호와이다.” 민수기 15:38-40. 거기에 Aleph Tav(אֶת)가 보이나요? 그것은 알파 대 오메가(알레프 대 타브)인 내 아들의 표시이다. 그는 A부터 Z까지 나의 말씀이다. 왜냐하면 모든 단어는 알파벳 글자로 만들어지기 때문이다. 그는 너를 위해 나의 모든 계명을 지켰고 이제 너도 그의 것을 지키느니라. 요한복음 15:10. 그의 이름을 믿고 그가 너희에게 명령하신 대로 서로 사랑하라. 요한1서 3:23.

그러나 kanaph로 돌아갑니다. 너희는 또한 내가 룻기에서 이 말씀을 두 가지 방식으로 사용하는 것을 본다. 보아스는 룻에게 그녀가 내 날개(가나프) 아래 피난처를 찾으러 왔다고 말했습니다(룻 2:12). 그러나 나중에 그가 곡식을 타작하고 그의 발 앞에 누울 때 그녀가 밤에 들어올 때 나는 같은 단어를 사용합니다. 그가 잠에서 깨어 거기에 있는 그녀를 보고 놀랐을 때, 그녀는 그에게 자신의 덮개(가나프)를 펴달라고 요청합니다. 그녀는 그에게 친족 구속자가 되어달라고 요청하고 있습니다. 룻 3:9. 그녀의 자유에 대한 대가를 지불하고 그녀를 자신의 책임으로 만들기 위해.

그리고 다윗이 굴에서 사울의 옷자락을 잘라 그의 옷자락을 묘사할 때 “가나프”라는 단어를 사용합니다. 사무엘상 1:24-4.

이제 혈루증 여인이 왜 예수님의 옷자락에 손을 대고자 했는지 아십니까? 그녀는 여호와께서 너희의 의를 높이실 때에 그의 가나프로 치료하심을 얻을 줄 알았느니라. 그리고 그곳은 내가 모세에게 지시한 대로 그분의 옷의 술을 달게 될 곳이었습니다. 그리고 그녀는 그 안에 메시아의 치유의 능력이 있음을 알았습니다.

그리고 말라기 예언으로 돌아갑니다. 의로운 태양이 치료하는 광선을 발하여 떠오르면 내 이름을 경외하는 너희는 외양간에서 나온 송아지처럼 뛰놀 것이다! 당신의 친족 구속자, 당신의 형제 예수는 당신의 빚을 갚았고 당신을 빚에 대한 종살이에서 해방시켰습니다(레위기 25:47-49). 그는 책임을 지고 나에게 빚진 의무를 짊어졌다. 그리고 그의 지불은 당신의 것으로 간주되었습니다.

이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 정죄함이 없는 이유를 이제 아느냐? 로마서 8:1. 당신의 정죄를 받으셨을 뿐만 아니라 실제로 당신의 잘못, 죄, 빚, 질병 등을 자신의 것으로 취하셨기 때문입니다. 그들은 더 이상 당신 것이 아닙니다. 숨을 잘 쉬고 휴식을 취하십시오. 그것은 당신의 잘못이 아닙니다. 그는 그것을 가져다가 그의 것으로 만들었습니다. 그 큰 구원을 어떻게 무시할 수 있습니까? 감사가 넘치십시오. 그리고 이것은 당신을 죄로부터 지켜줄 것입니다.

내 아들은 한때 서기관들과 바리새인들에게 이렇게 말씀하셨다.그러므로 내가 너희에게 말하기를 너희는 너희 죄 가운데서 죽을 것이라. 내가 있는 것을 너희가 믿지 않으면 너희는 너희 죄 가운데서 죽을 것이기 때문이다.” 요한복음 8:24. 이제 그 이유를 아시나요? 당신이 그분을 당신의 주님으로 받아들이지 않는 한, 그분은 당신의 잘못을 당신의 잘못으로 여기실 수 없습니다. 그것은 여전히 ​​당신의 잘못, 당신의 죄, 당신의 빚, 당신의 질병, 당신의 수치심, 당신의 고통입니다. 그러나 당신이 그분을 받아들이면 그분은 그 모든 것을 당신에게서 가져가시고 당신을 위해 돌보아 주실 것입니다. 그리고 당신은 그분의 의와 순결과 완전함을 당신의 것으로 갖게 될 것입니다. 그분 안에서 나는 너를 완전하게 만든다.

오직 그의 행하심으로 말미암아 너희는 그리스도 예수 안에 있고 그는 하나님께로서 나서 우리에게 지혜와 의와 거룩함과 구속함이 되셨으니 기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라 고린도전서 1:1-30.

네 자신의 의를 자랑하지 말고 내 의를 자랑하라. 왜냐하면 예수 안에서 그것이 네 것이기 때문이다! 마리아가 말했듯이, “전능하신 분께서 나에게 큰일을 하셨습니다!”

그는 세상 죄를 지고 가는 “하나님의 어린 양”입니다. 아브라함이 그의 아들 이삭에게 희생 제물이 어디 있는지 물었을 때 “하나님이 친히 어린 양을 공급하실 것”이라고 말한 것처럼 말입니다. 다른 사람은 하지 않을 것입니다. 오직 죄 없는 자. 그리고 아담의 씨에서 태어난 여러분은 아무도 없었습니다. 그러나 예수님은 썩어질 것이 아니라 썩지 아니할 씨 곧 나의 살아 있고 영속하는 말씀으로 나셨다.

내가 그리스도 안에서 너희를 지은 자의 위대함을 알면서 너희가 덕과 사랑 안에서 자라지 않는다면 너희는 내가 그분 안에서 너희를 어떻게 깨끗하게 했는지 알지 못하는 것이다.

이런 특성이 없는 사람은 눈멀거나 근시안적이며, 이전 죄에서 깨끗해졌음을 잊어버린 사람입니다. 베드로후서 2:1.

영원한 속죄를 단번에 치르고 지성소에 들어가신 내 아들의 피로 말미암아 너희는 철저하게 정결케 되었느니라. 그리고 이것만으로도 당신의 의식에서 죽은 행실을 깨끗이 씻어낼 수 있습니다. 당신이 기억한다면, 바울은 내 아들을 보기 전에 기독교인들을 죽였다. 왜? 그는 그것이 더 이상 그의 잘못이 아니라는 것을 이해했습니다. 나는 그를 너무나 사랑했기 때문에 내 아들을 그의 의로 주고 바울의 잘못을 그의 잘못으로 여겼다.

죄를 정결하게 하신 후에 높은 곳에 계신 지극히 크신 이의 우편에 앉으셨습니다. 히브리서 1:3. 그리고 나는 여러분을 그분과 함께 거기 앉히고 그분의 동일한 기름부음, 곧 기쁨의 기름으로 여러분에게 기름을 부었습니다. 히브리서 1:9.

그리스도 안에서 그것은 더 이상 당신의 잘못도, 죄도, 빚도, 질병도 아닙니다. 그것은 그분의 것이며 그분이 그것을 돌보셨습니다. 그는 그것을 완전히 제거했습니다. 그분은 그것을 십자가에 못 박으셨습니다. 그리고 나는 그분의 십자가의 피로 너희와 화평을 이루었습니다.

당신이 가지고 있는 수치심과 죄의식, 후회, 고통, 나에게 용서를 구하는 일들을 잊어버리십시오. 그러나 완전히 용서받고 깨끗하다고 ​​느끼지 마십시오. 왜냐하면 당신은 여전히 ​​그것을 당신의 잘못으로 여기기 때문입니다. 그러나 이제 나는 그것이 더 이상 당신의 잘못이 아니라고 말합니다. 당신이 예수님을 주님으로 받아들였을 때, 그분은 그것을 행하지도 않았고 원인도 아니었지만 그분은 그것을 당신의 잘못으로 여기시고 처리하셨습니다. 아니면 내가 그분 안에서 그것을 처리했다고 말해야 합니까?

사랑해요. 당신이 행했거나 할 수 있는 가장 현명한 일은 예수님을 당신의 주로 영접하는 것임을 알고 계십니까? 너의 죄가 방해가 되지 않으면서 네가 나와 ​​끝없는 교제에 참여할 수 있는 다른 방법은 없다. 그러나 일단 당신이 그분 안에 있으면 더 이상 당신 안에 죄가 없습니다. 그것은 당신의 죄가 아닙니다. 그것이 그분의 것이 되는 것은 그분이 하신 일 때문이 아니라 그분이 당신을 위해 그 소유권을 취하셨기 때문입니다. 이에 대해 “아멘”이라고 말하십시오. 아무런 두려움도 후회도 없는 기쁨과 축하의 자리입니다. 다 쓴. 마구간에서 송아지처럼 자유롭게 뛰놀 수 있습니다. 그리고 좋은 소식은 일단 이것을 알게 되면 사탄이 다시는 당신을 죄에 가둘 수 없다는 것입니다. 당신은 만질 수 없게 됩니다. 순수하게 살아라, 당신은 이미 순수하다. 당신 자신에게 다가가서 당신이 받은 것에 합당한 방식으로 걸어가십시오. 네 안에 있는 내 영이 그 방법을 보여줄 것이다. 죄 없는 삶은 순수한 기쁨이며 최고의 자유입니다.

예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 노예는 집에 영원히 남아 있지 않습니다. 아들은 영원히 남습니다. 그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라.” 요한복음 8:34-36.