Если вы будете поступать хорошо, не возвысится ли лицо ваше? И если ты не поступаешь хорошо, грех притаился у дверей; и оно желает тебя, но ты должен овладеть им». Бытие 4:7.

Сегодня твой Господь (יהוה) Бог (אלהים) говорит:

Освященная жизнь — это жизнь, закрывающая дверь греху и открывающая дверь любви. Когда Иисус творил чудеса, Он творил их из сострадания, Его не раздражали и не досаждали люди. Его сердце стремилось облегчить их боль, которую ни я, ни Он никогда не хотели, чтобы люди испытывали. Мои глаза слишком чисты, чтобы терпеть зло. Болезни, бедность и смерть – все это зло. Они являются результатом греха и проклятием, которое Адам наложил на землю своим грехом, в котором он так и не раскаялся.

Я хочу поговорить с тобой о грехе в твоей жизни. Это очень серьезно и от этого зависит, будет ли ваша жизнь жизнью радости и совершенной защиты или жизнью мучений и одного кризиса за другим. Я снарядил вас в Иисусе, чтобы вы могли жить безгрешной жизнью.

Бог же мира, воздвигший из мертвых великого Пастыря овец Кровью завета вечного, Иисуса, Господа нашего, да даст вам во всяком добром деле исполнить волю Его, производя в нас благоугодное в Его зрение, через Иисуса Христа, Которому слава во веки веков. Аминь. Евреям 13:20-21.

Грех притаился у вашей двери, и его желание состоит в том, чтобы войти через эту дверь, как только он получит доступ, но вы можете стать его хозяином. Бытие 4:7.

Даже то, что люди считают неважным, может впустить дьявола. Раздражение и недовольство другими людьми — это открытая дверь для дьявола, и он воспользуется этим, чтобы посеять хаос в вашей жизни.

Моисея раздражали и злили ворчащие израильтяне. Они были на краю Земли Обетованной, готовые войти туда, но отказались войти. Их неверие в Моё Слово и их привычка жаловаться удерживали их от своей судьбы, но они также удерживали Моисея от земли, которую он так жаждал испытать. У него была вера, чтобы войти, но они этого не сделали. И что еще хуже, позже, когда они испытывали жажду и усталость, они обвиняли Моисея, обвиняя его в том, что он не взял их в землю обетованную, а заставил скитаться по пустыне.

Моисей обратился ко Мне, и Я сказал ему поговорить со скалой, потому что Я сострадал людям, даже несмотря на то, что они из страха не повиновались Мне. Но Моисей, обидевшись на обвинения народа против него, дважды ударил по скале и назвал людей «мятежниками» и заявил, что ОН должен добыть для них воду из скалы. Он не посвятил Меня перед людьми, но возложил славу на свое разгневанное «я».

Открыв ему дверь для этого, закрыл дверь для него как лидера и для входа в землю обетованную. Он искал свои собственные интересы, а не интересы народа или Мои.

Иисус ходил со Мной в полной чистоте, Он никогда не грешил, Он никогда не открывал Свою дверь дьяволу. Когда люди в Назарете попытались сбросить Его со скалы, Он просто прошел сквозь них и ушел. Я накрыл Его, чтобы никто не мог причинить ему вреда.

Мы знаем, что никто, рожденный от Бога, не грешит; но Рожденный от Бога хранит его, и лукавый не прикасается к нему. 1 Иоанна 5:18.

Тот, кто свят, кто верен, у кого есть ключ Давидов, кто открывает, и никто не затворит, и кто закрывает, и никто не открывает. Откровение 3:7.

Помните ли вы, как Павла избили розгами и бросили в тюрьму в Филиппах? Вы, возможно, задаетесь вопросом, почему он просто не прошел среди них, как это сделал Иисус в Назарете? Учти это:

Случилось так, что, когда мы шли к месту молитвы, нам встретилась рабыня, обладающая духом-прорицателем, которая приносила своим хозяевам большую прибыль гаданием. 17 Следуя за Павлом и нами, она продолжала кричать, говоря: «Эти люди — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают вам путь спасения». Она продолжала делать это в течение многих дней. Но Павел очень раздосадовался, повернулся и сказал духу: «Я повелеваю тебе во имя Иисуса Христа выйти из нее!» И это выяснилось в тот самый момент. Деяния 16:16-18.

Павел не исцелил и освободил эту девушку из сострадания, как это сделал Иисус, когда исцелял и изгонял бесов. Он сделал это от досады. Хотя результат был хорошим, мотив был плохим. Любой мотив, не основанный на любви, является грехом и может открыть вас для нападения дьявола. И на Пола напали. Но Моей благодати было более чем достаточно, чтобы исправить все, что последовало за атакой дьявола через открытую дверь раздражения и досады. К министрам предъявляются более высокие стандарты, поскольку они знают больше.

И сказал Господь: «Кто же верный и разумный управитель, которого господин его поставит присматривать за своими рабами, чтобы раздавать им пропитание во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет так поступившим. Истинно говорю вам, что он поставит его распорядителем всего своего имущества. А если тот раб скажет в сердце своем: «господин мой еще долго придет», и начнет бить рабов, мужчин и женщин, и есть, и пить, и напиваться; придет господин раба того в день, когда он не ждет его и в час, которого он не знает, и рассечет его на куски, и назначит ему место среди неверующих. И тот раб, который знал волю своего господина и не приготовился и не действовал по его воле, получит много ударов, а тот, кто не знал этого и совершил дела, достойные бичевания, получит лишь немногие. От всякого, кому много дано, много и потребуется; и кому много доверили, с того и больше спросят. Луки 12:42-48.

Иосиф был предан и продан своими братьями в рабство, но обиды, которые они испытывали, были не просто произвольными.

Иосиф, когда ему было семнадцать лет, пас стадо со своими братьями, будучи еще юношей, вместе с сыновьями Валлы и сыновьями Зелфы, жен отца своего. И принес Иосиф плохую молву о них отцу их. Бытие 37:2.

Иосиф был любимцем своего отца, и он сплетничал о своих братьях. Это оскорбило его братьев. Также Иаков сделал Иосифу особую одежду, которую он не шил для них. Это их еще больше оскорбило.

Затем Иосифу приснилось два сна, в обоих из которых все его братья кланялись ему. И он рассказал сны своим братьям. Что еще больше их обидело, считая его рабами.

Но все изменилось, когда Иосиф повзрослел в Египте. Он ходил со Мной и никогда ни с кем не рассказывал о том, что сделали с ним его братья, даже с фараоном. Фараон даже не знал, что у Иосифа были братья, и он так любил Иосифа, что, когда появились его братья, фараон относился к ним как к царской особе и был рад познакомиться с семьей Иосифа. И Джозеф никогда не говорил ему ничего другого.

И Иосиф никогда не пытался отомстить жене Потифара, которая ложно обвинила его и посадила в тюрьму. Он вообще никогда не говорил о том, что она сделала.

И когда Иосиф испытал своих братьев и увидел, как они любят Вениамина и Иакова, его сердце тоже потянулось к ним. За эти годы в Египте Иосиф из любимого, но незрелого сына превратился в человека честного, смиренного и праведного, который не сводил глаз со Меня и не делал ничего, что могло бы разорвать наши отношения.

Он воздал должное Мне за его способность различать сны, а также за мудрость и понимание того, как действовать в соответствии с ними на благо всех. Все годы своего пребывания в Египте Иосиф ходил в знати, даже будучи рабом и узником, и жил освященной жизнью. И я назначил его во дворец и сделал главой Египта, вторым после фараона, и спасителем земли в годы голода. Я знал, что могу доверить ему многое, и это не заставит его согрешить, как Соломона.

Иисус ходил со Мной и никогда не позволял двери греху открыться в Своей жизни, хотя дьявол искушал его во всех отношениях. Он не был похож на Адама. И когда люди попытались схватить и убить Его, они не смогли. гНо настал час в Гефсиманском саду, когда Агнец, которого Я Сам предоставил, чтобы забрать грехи мира, преклонил колени под тяжестью всех грехов, которые были в руках каждого, возложенных на Его голову, как во всесожжении, жертве за грех. , жертва вины в тот час в Гефсиманском саду, и тяжесть сокрушала Его землю. Но Он обратился ко Мне, принял их всех в Свою безгрешную плоть и дал Мне Свою вечную жизнь во плоти в удовлетворение за того, кого вы потеряли. Он отдал Свою вечную жизнь во плоти за жизнь, которую вы убили в Адаме во плоти, ибо грех пребывает во плоти. Он взял ваши грехи и дал вам Свою праведность, точно так же, как это было сделано с законными жертвоприношениями в храме. Сначала была произведена передача, а затем незапятнанный агнец, несущий теперь грех того, кто возложил руку на голову агнца, должен был умереть по справедливости, ибо закон – это жизнь за жизнь. Плата за грех – смерть. Итак, на смерть Он должен был пойти как носитель греха. Я сотворил за вас Того, Кто не знал греха, чтобы в Нем вы стали праведными Моей праведностью.

Он открыл дверь, приняв грех в Свою плоть, а затем Ему пришлось умереть. Пилат сказал Иисусу, что у него есть власть освободить или убить его, но он этого не сделал. Иисусу пришлось умереть за грехи, закрывавшие Его лицо. И Он расположил Свое лицо, как кремень, чтобы сделать это для вас и для Меня, чтобы разделительная стена, которую грех создал между нами, была разрушена под землей и никогда больше не воздвигнута, как стены Иерихона. Они ушли под землю, никаких следов от них, они ушли глубоко под землю, двадцать один город вниз.

Никогда не грешите, это приведет к тому, что в вашу жизнь придет зло, не Мое творение, но вы вышли из-под Моей юрисдикции и перешли в юрисдикцию сатаны, и он может напасть, если вы откроете ему дверь. Но хорошая новость в том, что вы можете закрыть это Кровью Агнца и Словом ВАШЕГО свидетельства. Ответьте на грех Моим Словом и знайте, что Я подниму ваше лицо.

Но если вы грешите из-за слабости своей плоти, у вас есть Иисус, Который совершил умилостивление за ваши грехи, и это является вечным искуплением. Его кровь все еще говорит со Мной за вас в престоле милости на Небесах. И Он, ваш великий Первосвященник, всегда жив, чтобы ходатайствовать за вас, ибо в Нем я спас вас до конца.

Я не осуждаю тебя, но в будущем избегай греха, если хочешь прожить совершенную жизнь.

Будьте совершенны, как я совершенен. Человек, который контролирует свои мысли и, следовательно, свой язык, является совершенным человеком, способным обуздать все свое тело. Это означает отсутствие болезней, переломов костей, падений, несчастных случаев или недостатка. Никаких мучений и никакого страха, только вера в Меня, заплатившего за вас выкуп кровью Моего Сына.

Но помните, ваше спасение произошло в Гефсиманском саду, а то, что произошло потом, было исполнением приговора.

Я тебя люблю. Живите чисто и будете счастливы, и все у вас будет хорошо. Великий мир у тех, кто сосредоточил свои мысли на Мне, ибо Я — ваша вечная скала. И хорошая новость в том, что когда я говорю вам не грешить, вместе с этим повелением приходит и сила его соблюдать. Не человеческой силой и мощью, но Моим Духом.

И сказал Господь Моисею: «Скажи всему обществу сынов Израилевых: вы будете святы; ибо Я Господь, Бог твой, свят. Не крадите, не поступайте неправедно и не лгите друг другу. И не клянись именем Моим ложно и не оскверняй имя Бога твоего: Я Господь. Не притесняй ближнего твоего и не граби его. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра. Не проклинай глухого и не ставь соблазна перед слепым, но бойся Бога твоего: Я Господь. Вы не должны поступать несправедливо в суде; Не будь пристрастен к бедному и не уступай великим, но по правде суди ближнего твоего. Не ходи клеветником среди народа твоего, и не выступай против жизни ближнего твоего: Я Господь. Не возненавидь брата твоего в сердце твоем, но рассуждай с ближним твоим, чтобы не понести на себе греха из-за него. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя: Я Господь». Левит 19:1-2, 11-18.