Chúa đã thề và sẽ không đổi ý: “Ngươi là thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc.” Thi Thiên 110:4

Hôm nay CHÚA của bạn (יהוה) Đức Chúa Trời (אלהים) phán:

Khi tôi nói về chức tư tế của Chúa Jesus, tôi nói với bạn rằng Ngài là một thầy tế lễ đời đời theo ban Melchizedek. Aaron thuộc chi phái Levi và là một thầy tế lễ theo Giao ước Cũ, đã được sửa đổi và nêu lại trong Giao ước Mới, nhưng vẫn là Giao ước đó, với một số điều khoản lỗi thời vì chúng đã được ứng nghiệm trong Chúa Jesus, vì vậy, giống như một sự ủy thác sống, nó đã được nêu lại nhưng phần lớn bản gốc (Cũ) vẫn còn trong phiên bản cập nhật (Mới).

Ta đã bảo Moses xức dầu cho Aaron làm Thầy tế lễ thượng phẩm như Ta đã chỉ định, nhưng ông không phải là lần đầu tiên Ta giới thiệu chức tư tế phục vụ Ta. Lần đầu tiên Ta giới thiệu chức tư tế, hay đúng hơn là chức tư tế của El Elyon (“Đức Chúa Trời Tối Cao”), cho Abraham. Trong cuộc gặp gỡ giữa Melchizedek và Abraham, rồi Abram, đây là lần đầu tiên Ta sử dụng từ “thầy tế lễ” và giới thiệu chức vụ này trong Kinh thánh. Và Melchizedek là Thầy tế lễ và là Vua. Vua của sự công chính (מַלְכִּי־צֶדֶק) và Vua (מֶ֣לֶךְ) của sự bình an (שָׁלֵם). Giống như Chúa Jesus. Và Melchizedek làm chứng cho Chúa Jesus.

“Khi Đấng Bảo Trợ (Paracletos) đến, là Đấng mà Ta sẽ sai đến cùng các ngươi từ nơi Cha, tức là Thần lẽ thật từ nơi Cha mà ra, Ngài sẽ làm chứng về Ta, và các ngươi cũng sẽ làm chứng, vì các ngươi đã ở cùng Ta từ lúc khởi đầu. Giăng 15:26-27.

Và trong Chúa Jesus, với tư cách là Thân thể của Ngài, Hội thánh, Ngài đã lập các ngươi thành một vương quốc, làm thầy tế lễ cho Ta, Khải huyền 1:5-6, Đấng Tối cao, El Elyon. Do đó, các ngươi chia sẻ sự xức dầu trên đầu mình và thuộc về ban Melchizedek. Vì vậy, tất nhiên, các ngươi cũng là chức tế lễ hoàng gia như Melchizedek, hãy làm chứng cho Chúa Jesus.

Melchizedek là ai?

Chúng ta hãy bắt đầu từ nơi bạn gặp Ngài lần đầu tiên.

Vào thời điểm đó, Lót đang sống ở Sô-đôm và vua Sô-đôm và vua Gô-mô-rơ đã liên minh với ba vị vua khác để chiến đấu với bốn vị vua đã liên minh chống lại họ. Bốn vị vua đã đánh bại các vị vua của Sô-đôm và Gô-mô-rơ và chiếm hết tài sản và toàn thể dân chúng của họ, và trong số những người bị bắt có Lót và gia đình ông. Khi Áp-ra-ham, sau đó là Áp-ram, biết được tin đó, ông đã dẫn ba trăm mười tám người lính được huấn luyện, sinh ra trong nhà ông, và truy đuổi đến tận Đan. Ông chia lực lượng của mình ra để chống lại họ vào ban đêm, ông và các đầy tớ của mình, và đánh bại họ, và truy đuổi họ đến tận Hô-ba, phía bắc Đa-mách. Ông đã mang về tất cả tài sản, và cũng đưa Lót, người họ hàng của mình, cùng với tài sản của ông, và cả phụ nữ, và dân chúng trở về. Sáng thế ký 14:1-16.

Khi Áp-ram trở về, một điều rất kỳ diệu đã xảy ra. Tôi đã cho anh ấy một cuộc gặp gỡ tuyệt vời, nhưng bạn phải nhớ rằng tôi đã dạy phúc âm cho Áp-ra-ham trước thời hạn. Ga-la-ti 3:8. Và tôi đã làm điều đó một cách trực quan với sự tham gia của anh ấy, như tôi đã làm với việc dâng Y-sác trên núi Mô-ri-a khi tôi tiết lộ Chiên Con cho của lễ thiêu mà tôi sẽ gửi đến và đó là ngày hôm đó, khi anh ấy chuẩn bị hy sinh đứa con trai yêu dấu của mình. anh ấy ngước mắt lên và tôi cho anh ấy thấy ngày của Chúa Giê-su và anh ấy rất vui mừng, và vì vậy tôi cũng cho anh ấy thấy tin vui về Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm vĩ đại sắp đến theo thứ tự của Mên-chi-xê-đéc. Anh đã có một cuộc gặp gỡ thiêng liêng.

Sau khi Abram trở về sau khi đánh bại Chedorlaomer và các vua đi cùng ông, vua Sodom đã ra đón ông tại thung lũng Shaveh (tức là Thung lũng Vua) (gần Thung lũng Kidron tại Jerusalem). Và Melchizedek, vua Shalem đã mang bánh và rượu ra làm thầy tế lễ của El Elyon (Đức Chúa Trời Tối Cao). Ông chúc phước cho ông và nói, “Đức Chúa Trời Tối Cao ban phước cho Abram, là Đấng sở hữu trời và đất; và Đức Chúa Trời Tối Cao ban phước cho Abram, là Đấng đã phó kẻ thù của ông vào tay ông.” Abram đã đưa cho ông một phần mười tất cả. Sáng thế ký 14:17-19.

Khi bạn dự tiệc thánh, bạn tuyên bố về cái chết ban sự sống của Chúa Giêsu và tưởng nhớ Mình được ban cho bạn và Máu đổ ra vì bạn và bạn được chữa lành và tẩy sạch trong giao ước tình yêu vĩnh cửu. Máu mua và may mắn. Nhưng khi bạn dâng phần mười, bạn đang khẳng định không phải cái chết mà là Ngài sống mãi mãi với tư cách là Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm vĩ đại của bạn theo ban Mên Chi Xê Đéc. Bạn đang khẳng định sự sống phục sinh trong bạn và chức tư tế của Chúa Giêsu bao gồm bạn.

Như Ta đã chia sẻ với các con, Melchizedek được xác định là thầy tế lễ và vua của Ta. Ngài thuộc về chức tư tế hoàng gia. Và Ngài là người duy nhất được phong tước như vậy vào thời điểm đó. Ngài là Vua (Melek (מֶלֶךְ)) của Sự công chính (Tsedeq (צֶדֶק)) và Vua của Hòa bình (Shalem (שָׁלֵם)). Các thầy tế lễ của giao ước với Moses thuộc chi phái Levi mặc dù Ta đã đề nghị làm cho tất cả các con trai của Jacob trở thành chức tư tế hoàng gia của Ta khi Ta cứu chuộc họ khỏi Ai Cập, vì thực sự chỉ có một sự xức dầu, đến từ Đức Thánh Linh.

Ngay sau khi ông gặp Melchizedek và tham gia bữa tiệc giao ước gồm bánh và rượu và dâng một phần mười cho Melchizedek, Ta đã hứa với Abraham một đứa con trai của riêng ông để làm người thừa kế, mặc dù Sarai cho đến nay vẫn còn hiếm muộn, và con cháu (hạt giống) nhiều như sao trên trời. Và ông đã tin lời hứa đó và Ta đã ghi nhận điều đó với ông như sự công chính. Và sau đó Ta đã khẳng định với ông trên Núi Moriah rằng dòng dõi mà Ta đã hứa ban cho qua dòng dõi của ông sẽ phá đổ các cổng của kẻ thù (hãy nhớ Lời của Chúa Jesus với Peter khi Ta tiết lộ với Peter rằng Chúa Jesus là Đấng Messiah đã hứa? Các cổng của địa ngục sẽ không thắng được thân thể của Ngài, Hội thánh được xây dựng trên sự mặc khải của Chúa Jesus là Đấng Messiah và Chúa.). Và đó chính xác là những gì Chúa Jesus đã làm.

Vì Abraham đã trải nghiệm cách Ta sẽ ban Con yêu dấu của Ta và ông đã sẵn lòng làm điều tương tự khi hợp tác với Ta, nên Ta đã ban cho ông món quà là Đấng Mê-si, dòng dõi của người nữ, được sinh ra trong xác thịt từ dòng dõi của ông.

Và sau khi Ta kể đức tin của ông vào lời hứa của Ta về một sự sinh ra kỳ diệu cho Sa-ra và ông một đứa con trai, là sự công chính, thì Ta đã lập giao ước với ông. Bên cạnh sự công chính bởi đức tin, Ta cũng ban cho Áp-ra-ham và dòng dõi ông một lời hứa giao ước tuyệt vời khác rằng dòng dõi ông (hạt giống) sẽ thừa hưởng vùng đất mà Ta đã đưa ông đến và chỉ cho ông thấy, “Ta đã ban cho dòng dõi các ngươi xứ này, từ sông Ai Cập cho đến tận sông lớn, tức là sông Ơ-phơ-rát: dân Kê-nít, dân Kê-nít-sít, dân Cát-môn, dân Hê-tít, dân Phê-rê-sít, dân Rê-pha-im, dân A-mô-rít, dân Ca-na-an, dân Ghi-rê-ga-sít và dân Giê-bu-sít.” Sáng thế ký 15:1-21.

Lần tiếp theo tôi nhắc đến Melchizedek là trong Thi thiên 110, một thi thiên của David, sau này được Chúa Jesus trích dẫn, trong đó Chúa Jesus được nhắc đến rõ ràng là Adonai (Chúa) và tôi là Yahavah (CHÚA), khi Ngài ngồi bên tay phải của Tôi, và Tôi đặt kẻ thù của Ngài làm bệ chân dưới chân Ngài. Và ở đó Tôi thề một lời thề mà tôi sẽ không bao giờ hối hận, tức là, thay đổi suy nghĩ của Tôi, với Chúa Jesus khi Ngài ngồi bên tay phải của Tôi đã xóa bỏ mọi tội lỗi của bạn, "Ngài là một thầy tế lễ đời đời theo ban Melchizedek." Thi thiên 110:4.

Vậy Melchizedek là ai? Tôi nghĩ rằng bạn có thể biết trong lòng mình từ những gì tôi đã nói, nhưng mặc dù câu trả lời đã ở trước mắt bạn, danh tính của Melchizedek vẫn là chủ đề tranh luận ngay cả giữa những người uyên bác. Nhiều người đã thắc mắc về danh tính của Melchizedek và đã đưa ra nhiều giả thuyết từ việc ông là Shem, con trai của Noah cho đến việc ông chính là Chúa Jesus trong một lần xuất hiện trước khi đầu thai, nhưng tôi nói khá rõ ràng rằng Melchizedek bí ẩn này “không có cha, không có mẹ, không có gia phả, không có ngày đầu và ngày cuối của cuộc đời, nhưng giống như Con Đức Chúa Trời, nên Ngài vẫn là thầy tế lễ đời đời.” Hê-bơ-rơ 7:3.

Vì vậy, rõ ràng Ngài không phải là Shem, con trai của Nô-ê và có một gia phả, trên thực tế, Áp-ra-ham là một trong những hậu duệ của ông. Và tôi cũng nói với bạn rằng Melchizedek vẫn là một linh mục, “anh ấy vẫn là một linh mục vĩnh viễn, Hê-bơ-rơ 7:3, và rằng Ngài có sự sống không thể hủy diệt. Hê-bơ-rơ 7:16.

Và tôi nói rất rõ ràng rằng Ngài không phải là Chúa Giê-su mà là Đấng được xức dầu để đặt Chúa Giê-su làm Linh mục Thượng phẩm và Vua, vì theo lệnh của Ngài, bạn cũng giống như Ngài, được xức dầu làm thầy tế lễ và làm vua. Chúa Giêsu là Thầy tế lễ thượng phẩm trên các con trai tư tế và là Vua của các vua và Chúa của các chúa.

Nó thực sự rất đơn giản và dễ dàng nhận ra. Vì nếu các con nhớ lại những bí mật và tư tưởng sâu xa của Ta không được tiết lộ cho thế gian nhưng được tiết lộ cho các con là những người thuộc về Ta bởi Chúa Thánh Thần, Đấng là Đấng mặc khải những điều huyền bí và bí ẩn cho những người ở thế gian, nhưng các con biết Ngài vì Ngài luôn ngự trị với bạn và ở trong bạn. Giăng 14:16-17.

Trước tiên, tôi sẽ hỏi bạn một câu hỏi. Ai đã xức dầu cho Chúa Jesus làm Đấng Messiah, Vua và Thầy Tế lễ? Và ở đây tôi sẽ nhắc lại những gì tôi đã chia sẻ với bạn trong Bài học cuộc sống số 3. Bạn còn nhớ không? Chúa Jesus đã nói với bạn ai đã xức dầu cho Ngài và Isaiah đã nói trước đó nhiều thế kỷ.

“Thần của Chúa Giê-hô-va ngự trên ta, vì Chúa đã xức dầu cho ta đặng rao tin lành cho kẻ khốn cùng; Ngài đã sai ta đến đặng rịt những tấm lòng tan vỡ, đặng rao sự tự do cho kẻ bị giam cầm, sự giải thoát cho kẻ bị cầm tù, sự sáng mắt cho người mù, đặng rao năm lành của Chúa. Ê-sai 61:1-2; Lu-ca 4:18-19.

Tôi đã xức dầu cho Ngài. Và tôi đã xức dầu cho Ngài như thế nào? Bằng Đức Thánh Linh và quyền năng.

Bạn biết về Chúa Giê-xu người Na-xa-rét, Đức Chúa Trời đã xức dầu cho Ngài bằng Đức Thánh Linh và quyền năng như thế nào, và Ngài đã đi khắp nơi để làm điều tốt lành và chữa lành tất cả những ai bị ma quỷ áp bức, vì Đức Chúa Trời ở cùng Ngài. Công vụ 10:38.

Chúa Jêsus đã nói với các ngươi rằng Đức Thánh Linh ở trên Ngài vì Ta đã xức dầu cho Ngài. Và Phi-e-rơ, qua sự mặc khải của Đức Thánh Linh, đã nói với các ngươi rằng Ta đã xức dầu cho Chúa Jêsus bằng Đức Thánh Linh và quyền năng. Ta đã xức dầu cho Ngài và do đó trao quyền và bổ nhiệm Ngài đi khắp nơi làm điều thiện và chữa lành tất cả những ai bị ma quỷ áp bức, mà Ngài mô tả là công bố tin mừng về Sự cứu rỗi và Vương quốc, công bố sự tự do cho những người bị giam cầm, giải thoát những tù nhân, chữa lành những người bị ma quỷ áp bức, ban thị lực cho người mù, chữa lành những trái tim tan vỡ và công bố lễ kỷ niệm là liên tục. Ngài đến để phá bỏ các công việc của ma quỷ như thể tội lỗi chưa từng tồn tại.

Tôi đã xức dầu cho Ngài bằng Đức Thánh Linh. Đức Thánh Linh đã biểu lộ dưới dạng chim bồ câu và ngự xuống trên Ngài và ở lại trong lễ báp têm của Ngài tại Sông Jordan. Vì vậy, tôi đã xức dầu cho Ngài bằng Đức Thánh Linh, Đức Thánh Linh là một Ngôi vị, Ngôi thứ ba của Đức Chúa Trời, Ba trong Một. Chúng ta đã cùng nhau xức dầu cho Chúa Jesus là Đấng Mê-si và chúng ta đã xức dầu cho Ngài bằng loại dầu nào? Bạn biết đó là quyền năng! Sự xức dầu cất đi gánh nặng và phá hủy ách nô lệ, tạo nên một năm đại xá ân sủng. Hãy nhớ lại khi Samuel xức dầu cho David làm vua, Đức Thánh Linh đã đổ dầu xức dầu xuống trên ông khi Samuel đổ dầu xức dầu.

Sự xức dầu trên Chúa Jesus, mà Đức Thánh Linh đã xức dầu cho Ngài, đã được nêu rõ trong Lời Ta dành cho các ngươi.

Chúa yêu sự công chính và ghét điều gian ác, nên Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời của Chúa, đã xức dầu vui mừng cho Chúa, khiến Chúa trổi hơn các bạn hữu của Chúa. Thi thiên 45:7.

Và tôi xác nhận rằng đó là lời tiên tri của Chúa Jesus:

Nhưng về Con, Ngài phán rằng: “Hỡi Đức Chúa Trời, ngôi Ngài còn đến đời đời, và quyền trượng công chính là quyền trượng của vương quốc Ngài. “Ngài yêu sự công chính và ghét điều gian ác; nên Đức Chúa Trời, Đức Chúa Trời của Ngài, đã xức dầu vui mừng cho Ngài hơn các bạn đồng hành của Ngài.” Hê-bơ-rơ 1:8-9.

Vâng, niềm vui của Ta là sức mạnh của con. Một trái tim vui vẻ tốt như một loại thuốc. Niềm vui là sức mạnh.

Ngài phán với họ: “Hãy đi ăn đồ béo, uống đồ ngọt, và gửi phần cho người không có gì dọn sẵn; vì ngày này là thánh cho CHÚA chúng ta. Đừng buồn phiền, vì niềm vui của Đức Giê-hô-va là sức lực của anh chị em.” Nê-hê-mi 8:10.

Chúa Jêsus được xức dầu làm vua và thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc (Vua công chính, Vua bình an và Thầy tế lễ của Đấng tối cao) bởi Đức Thánh Linh với dầu vui mừng. Thi thiên 110:1-4. Chúa Jêsus là sự công chính của bạn. 1 Cô-rinh-tô 1:30. Ngài cũng là sự bình an của bạn. Ê-phê-sô 2:14; Giăng 14:27. Và Ngài đã ban cho bạn niềm vui của Ngài. Giăng 15:11; Giăng 17:13. Và tôi đã ban Chúa Jêsus cho bạn để bạn có thể sống cuộc đời mình qua Ngài. 1 Giăng 4:9.

Và giống như Đa-vít, người mà Chúa Giê-su gọi chính Ngài là gốc rễ và hậu duệ, Chúa Giê-su cũng được xức dầu làm vua mãi mãi từ ngai vàng của Đa-vít. Và Mên-chi-xê-đéc là một thầy tế lễ và một vị vua.

Đức Giê-hô-va phán: “Hãy đứng dậy, xức dầu cho nó; vì đây là anh ấy. Sau đó, Samuel lấy sừng dầu và xức dầu cho anh ta ở giữa các anh trai của anh ta; và Thần của Chúa ngự trên Đa-vít từ ngày đó trở đi. 1 Sa-mu-ên 16:12-13.

Đavít được xức dầu làm vua bởi Đức Thánh Linh. Và hãy nhớ Đavít cũng dâng của lễ, của lễ thiêu, cho Ta, mặc dù chỉ có các thầy tế lễ mới được làm như vậy, và Ta cho phép ông nhìn vào Hòm Giao Ước trong lều ông dựng cạnh cung điện của mình trên Zion, không có màn che vì ông đã rời khỏi đền tạm của Moses ở Gibeon nhưng Hòm Giao Ước ông đã mang đến Jerusalem, đến thành phố của mình trên Núi Zion.

Và hãy xem xét thêm, Chúa Giê-su đã giải thoát bạn khỏi tội lỗi bằng huyết của Ngài, nhưng làm thế nào bạn được Chúa Giê-su xức dầu để làm vua và thầy tế lễ? Ngài đổ Thánh Linh trên bạn.

Giê-xu này Đức Chúa Trời đã sống lại, mà tất cả chúng ta đều là nhân chứng. Vì vậy, sau khi đã được tôn cao bên hữu Thiên Chúa, và đã nhận được từ Chúa Cha lời hứa về Thánh Thần, Người đã tuôn đổ điều anh em thấy và nghe. Công vụ 2:32-33.

Và Chúa Thánh Thần đã ngự trên Mẹ Maria khi Lời Ta nhập thể vào lòng trinh nữ của Mẹ và Người được giới thiệu với Mẹ là Con Ta và là Đấng sẽ cai trị từ ngai Đa-vít, một vị vua đời đời. Lu-ca 1:32-33.

Sau đó, Đức Thánh Linh ngự xuống trên Chúa Giê-su, và tôi đã xức dầu cho Chúa Giê-su là Đấng Mê-si trong lễ báp-têm của Ngài ở sông Giô-đanh, bằng Đức Thánh Linh. Rồi Đức Thánh Linh dẫn Ngài vào đồng vắng, Ma-thi-ơ 4:1, và dạy Chúa Giê-su cách trả lời và kiểm soát ma quỷ. Ma-thi-ơ 4:1-11.

Và Chúa Giêsu đã công bố việc xức dầu cho Đấng Messia trong hội đường ở Nazareth sau đó khi Ngài bắt đầu sứ vụ công khai của mình.

“Thánh Thần của Chúa ngự trên tôi, vì Ngài đã xức dầu cho tôi để rao giảng Tin Mừng cho người nghèo; Ngài đã sai Ta đến để chữa lành những tấm lòng tan vỡ, công bố sự tự do cho những người bị giam cầm và phục hồi ánh sáng cho những người mù, trả tự do cho những người bị áp bức; để công bố năm hồng ân của Chúa.” Lu-ca 4:18-19.

Những việc làm này là dấu hiệu của Đấng Messia. Ê-sai 35:4-6.

Bạn có thể tự hỏi khi nào Chúa Jesus được xức dầu làm Vua và Thầy Tế lễ Thượng phẩm theo ban Melchizedek. Tôi đã nói với bạn nhưng hãy để Tôi dẫn bạn đến đó. Chúng ta hãy xem lại Thi thiên 110, mà Chúa Jesus đã trích dẫn để chứng minh Quyền làm Chúa của Ngài. Vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu với việc xức dầu của Ngài làm Vua.

Chúa (Yahavah  יהוה) đã nói với Chúa tôi (Adonai אדני),[1] "Ngồi bên tay phải của tôi, cho đến khi Ta đặt kẻ thù của Ngài làm bệ chân cho Ngài.” CHÚA (Yahweh) sẽ sai cây gậy sức mạnh của Ngài ra khỏi Si-ôn. Hãy cai trị giữa kẻ thù của Ngài! Thi Thiên 110:1-3.

Ngài ngồi bên phải Ta khi nào?

Đức Chúa Trời, sau khi Ngài đã phán với các tổ phụ trong các đấng tiên tri bằng nhiều phần và nhiều cách, trong những ngày sau rốt này, thì trong những ngày sau rốt này, Ngài đã phán với chúng ta trong Con Ngài, Đấng mà Ngài đã chỉ định là người kế tự muôn vật, cũng qua Con mà Ngài đã tạo nên thế gian. Và Ngài là ánh sáng vinh quang của Ngài và là sự đại diện chính xác cho bản chất của Ngài và nâng đỡ vạn vật bằng lời nói quyền năng của Ngài. Khi Ngài đã thanh tẩy tội lỗi, Ngài ngự bên hữu Đấng tôn nghiêm trên cao, đã trở nên tốt hơn nhiều so với các thiên thần, vì Ngài đã thừa hưởng một cái tên xuất sắc hơn họ. Hê-bơ-rơ 1:1-4.

Và điều gì đã xảy ra ở bên phải Ta?

Nhưng về Con, Ngài phán: “Lạy Đức Chúa Trời, ngai của Ngài còn đến đời đời, và vương trượng công bình là vương trượng của vương quốc Ngài. Ngài yêu sự công bình và ghét sự gian ác; do đó, Thiên Chúa, Thiên Chúa của Ngài, đã xức dầu cho Ngài bằng dầu vui vẻ trên các bạn đồng hành của Ngài.” Hê-bơ-rơ 1:8-9.

Ta đã xức dầu cho Ngài làm Vua khi Ngài trở lại với Ta và ngự bên hữu Ta sau khi Ngài hoàn thành công tác cứu rỗi mà Ta đã sai Ngài làm. Các con thấy điều này trong các thị kiến ​​của tiên tri Daniel của Ta, như nhân chứng thứ ba trong Lời Ta. Và Chúa Giêsu đã trích dẫn đoạn văn này để nói về chính Ngài trong đêm Ngài bị phản bội và bị xét xử trước Tòa Công Luận:

“Tôi cứ nhìn trong những khải tượng ban đêm, và kìa, với những đám mây trên trời, có một Đấng giống như Con Người đang đến, Ngài đến với Đấng Thượng Cổ và được trình diện trước mặt Ngài. Và Ngài đã được ban cho quyền thống trị, vinh quang và vương quốc, để tất cả các dân tộc, quốc gia và đàn ông thuộc mọi ngôn ngữ có thể phục vụ Ngài. Quyền thống trị của Ngài là quyền thống trị đời đời và sẽ không bao giờ mất đi; và vương quốc của Ngài là vương quốc sẽ không bị hủy diệt.” Đa-ni-ên 7:13-14.

Và Ta sẽ ban cho các con một lời chứng nữa về Lời Ta, mặc dù còn nhiều hơn nữa, và đó là Thánh Vịnh 2 mà giáo hội đầu tiên đang cầu nguyện xin Ta đưa tay qua Con Thánh của Ta là Chúa Giêsu để chữa lành, làm theo các dấu kỳ và phép lạ. khi họ dạn dĩ rao giảng Lời Ta và tất cả họ đều được tràn đầy Chúa Thánh Thần và nơi họ tụ tập đã rung chuyển vì quyền năng. Tôi sẽ làm rung chuyển các quốc gia, tất cả những gì không có trên nền tảng của Lời sẽ sụp đổ.

Thánh Vịnh 2 là cuộc đối thoại với Tôi và Chúa Giêsu vào ngày Tôi đã dùng Thánh Thần cho Người sống lại từ địa ngục và Người trở thành con người đầu tiên được tái sinh và cũng được tràn đầy mọi quyền năng của Người như Thiên Chúa mà Người đã tự bỏ mình ra để trở nên một của các con về mọi mặt ngoại trừ tội lỗi, được sinh ra từ Lời bất diệt của Ta. Nhưng bạn sẽ thấy rằng sau khi Ngài hoàn thành công tác cứu rỗi và Ta đã khiến Ngài sống lại thì Ta đã thánh hiến và phong Ngài làm Vua trên Si-ôn, thành Giê-ru-sa-lem trên trời của Ta và hội thánh của con đầu lòng. Hê-bơ-rơ 12:22-24.

Tại sao các nước (dân ngoại) lại náo loạn và các dân tộc nghĩ ra điều hư không? Các vua trên đất đứng lên và những người cai trị cùng nhau bàn mưu chống lại CHÚA (Yahweh) và chống lại Đấng được xức dầu của Ngài (Đấng Mê-si), mà nói rằng: “Chúng ta hãy xé xiềng xích của họ và vứt bỏ dây trói của họ khỏi chúng ta!” Đấng ngự trên trời cười nhạo, Chúa (Adonai) chế giễu họ. Khi ấy Ngài (Đức Giê-hô-va) sẽ nói với họ trong cơn giận dữ và làm họ kinh hoàng trong cơn thịnh nộ mà rằng: “Nhưng về phần Ta, Ta đã thánh hiến và lập Vua Ta trên Si-ôn, núi thánh của Ta.” Ta (Adonai) chắc chắn sẽ thuật lại mệnh lệnh của CHÚA (Yahweh): Ngài đã phán với Ta: 'Con là Con Ta, hôm nay Ta đã sinh ra Con. Hãy cầu xin Ta, chắc chắn Ta sẽ ban các dân tộc làm cơ nghiệp của Con, và tận cùng trái đất làm tài sản của Con. Chúa sẽ dùng gậy sắt đập nát chúng nó, sẽ đập nát chúng như đồ đất nung.'” Thi Thiên 2:1-9.

Và tiếp theo, khi nào Ngài được xức dầu làm Thầy Tế lễ Thượng phẩm?

Đồng thời, Ngài được xức dầu làm Vua, khi Ngài hoàn thành công việc Ta giao cho Ngài trở về, vì Ngài đã dâng chính mình Ngài vì tội lỗi của các ngươi, Chiên Con không tì vết đã bị giết từ khi tạo dựng thế gian (nền tảng và đá góc nhà chính mà tất cả đều là được xây dựng trên đó), Chiên Con dùng làm của lễ thiêu mà chính Ta sẽ cung cấp, Sáng thế ký 22:8, để đặt huyết cứu chuộc đời đời đó trên Ngai Thương Xót trên Thiên đàng và sống đời đời để cầu thay cho các ngươi với tư cách là Thầy Tế lễ Thượng phẩm vĩ đại của các ngươi đã bước vào phía sau che đậy bằng một con đường mới và sống động, từ đó mở ra Con Đường cho các con tin tưởng đến với Ngài với tư cách là các tư tế để dâng hy lễ thiêng liêng trước mặt Ta. 1 Phi-e-rơ 2:4-5; Hê-bơ-rơ 4:14-16.

Bạn thấy điều này trong Thi Thiên 110 ở những dòng sau khi Ngài được xức dầu làm Vua:

CHÚA (Đức Giê-hô-va יהוה) đã nói với Chúa tôi (Adonai אדני), "Ngồi bên tay phải của tôi, cho đến khi Ta đặt kẻ thù của Ngài làm bệ chân cho Ngài.” CHÚA (Yahweh) sẽ sai cây gậy sức mạnh của Ngài ra khỏi Si-ôn. Hãy cai trị giữa kẻ thù của Ngài! . . . CHÚA (Yahweh) đã thề và sẽ không thay đổi ý định của Ngài: “Ngươi là thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc.” Chúa (Adonai) ở bên phải Ngài. Thi Thiên 110:1-2; 4-5.

Và nhân chứng thứ hai:

Niềm hy vọng này chúng ta có như một cái neo của linh hồn, một niềm hy vọng vừa chắc chắn vừa kiên định và là niềm hy vọng đi vào trong bức màn, nơi Chúa Giê-su đã bước vào với tư cách là người đi trước cho chúng ta, đã trở thành thầy tế lễ thượng phẩm mãi mãi theo ban Mên-chi-xê-đéc. Hê-bơ-rơ 6:19-20.

Và nhân chứng thứ ba:

Nhưng khi Đấng Christ xuất hiện với tư cách là thầy tế lễ thượng phẩm của những điều tốt lành sẽ đến, Ngài đã bước vào đền tạm lớn hơn và hoàn hảo hơn, không phải do tay người làm ra, nghĩa là không phải của tạo vật này; và không phải nhờ máu của dê và bê, nhưng nhờ chính máu của Ngài, Ngài đã vào nơi thánh một lần đủ cả, đã nhận được sự cứu chuộc đời đời. Hê-bơ-rơ 9:11-12.

Và nếu bạn nhớ lại những chỉ dẫn của Ta về Thầy tế lễ thượng phẩm cho Môi-se, ông ấy không bao giờ được xé áo choàng của mình, Xuất Ê-díp-tô ký 28:32, khi áo choàng bị xé ra khi Aaron qua đời, đó là để thay đổi chức vụ Thầy tế lễ thượng phẩm cho con trai ông ấy và đuổi anh ta ra khỏi văn phòng. Dân Số 20:25-28. Và áo choàng của Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm được dệt liền một mảnh không có đường may. Khi Chúa Giê-su làm chứng trước Thầy tế lễ thượng phẩm của Giao ước cũ vào đêm Ngài bị phản bội và phán xét, Thầy tế lễ thượng phẩm Cai-pha đã xé áo choàng của ông khi Chúa Giê-su đứng trước mặt ông trong bộ áo dài không đường may mà quân lính sau đó đã đánh bạc. Ma-thi-ơ 26:65. Dòng Linh Mục mới đã được thiết lập và Thánh Tử của Mẹ là Vị Thượng Tế vĩ đại của lời xưng tội của các con (tương đồng – nói phù hợp với Lời của Người).

Vậy thì, Melchizedek là ai “không có ngày bắt đầu cũng không có ngày kết thúc, nhưng được làm nên giống như Con Thiên Chúa, Người vẫn là linh mục vĩnh viễn”? Hãy để Chúa Giêsu nói với bạn.

Ta sẽ cầu xin Cha, và Ngài sẽ ban cho các ngươi một Đấng Bảo Trợ khác (állos, nghĩa là một Đấng Bảo Trợ khác cùng loại) (Parakletos – Đấng bênh vực bên cạnh các ngươi), để Ngài ở với các ngươi đời đời; tức là Thần lẽ thật, mà thế gian không thể tiếp nhận được, vì thế gian không thấy hoặc không biết Ngài, nhưng các ngươi biết Ngài, vì Ngài vẫn ở với các ngươi và sẽ ở trong các ngươi. Giăng 14:16-17.

Đấng kỳ diệu này là Đức Thánh Linh, người thế gian không nhìn thấy Ngài hoặc không biết Ngài, nhưng bạn biết Ngài. Áp-ra-ham biết Ngài. Nê-bu-cát-nết-sa công nhận Ngài là Đấng mặc khải những điều huyền nhiệm. Ngài là Vua Công Chính và Vua Hoà Bình. Ngài làm chứng về Chúa Giêsu và Ngài làm chứng cho bạn và làm chứng bằng tâm linh của bạn rằng bạn là con của tôi và là người thừa kế chung với Chúa Kitô, và rằng tội lỗi và những vi phạm của bạn tôi không còn nhớ nữa. Ngài tái sinh bạn thành một tạo vật mới. Ngài rửa tội cho bạn trong Chúa Giêsu và Chúa Giêsu rửa tội cho bạn với Ngài. Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần cùng hợp tác làm Một với Tôi.

Nhưng khi lòng nhân từ của Đức Chúa Trời, Cứu Chúa của chúng ta và tình yêu của Ngài dành cho nhân loại xuất hiện, Ngài đã cứu chúng ta, không phải trên cơ sở những việc chúng ta đã làm trong sự công bình, nhưng theo lòng thương xót của Ngài, bằng cách rửa sạch sự tái sinh và đổi mới bởi Đức Thánh Linh, Đấng mà Ngài đã tuôn đổ dồi dào trên chúng ta qua Chúa Giê-xu Christ, Cứu Chúa của chúng ta, để được xưng công chính nhờ ân điển của Ngài, chúng ta sẽ trở thành người thừa kế theo niềm hy vọng về sự sống đời đời. Tít 3:4-7.

Và Ngài biết những suy nghĩ sâu xa nhất của Ta, 1 Cô-rinh-tô 2:10-13, và thở ra chúng như Lời Ta.

Nhưng trước hết hãy biết điều này, rằng không có lời tiên tri nào trong Kinh thánh là vấn đề theo cách giải thích của riêng ai, vì không có lời tiên tri nào được thực hiện bởi hành động của ý chí con người, nhưng những người được Đức Thánh Linh cảm động đã nói từ Đức Chúa Trời. 2 Phi-e-rơ 1:20-21.

Chúa Thánh Thần chuyển cầu cho các thánh vì các con không biết cầu nguyện như thế nào, dạy các con mọi sự và hướng dẫn các con đến mọi sự thật. Các linh mục của Giao Ước Cũ là những người cầu thay, giảng dạy và hướng dẫn lẽ thật của Lời Chúa.

Mên-chi-xê-đéc là ai? Ngài là Một như Ta, và Một như Chúa Giê-xu, và Đức Thánh Linh được xác định là Thần của Ta và Thần của Chúa Giê-xu phát xuất từ ​​Ta, giống như Chúa Giê-su, nhưng các Ngôi Vị Thiêng Liêng có quyền riêng nhưng LÀ MỘT với Ta như một Đức Chúa Trời trong Ba Ngôi Các Đấng Thiêng Liêng.

Đức Giê-su tiến đến nói với họ rằng: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. và này, Ta luôn ở cùng các ngươi cho đến tận thế.” Ma-thi-ơ 28:18-20.

Mên-chi-xê-đéc là ai? Tôi nghĩ bây giờ bạn đã biết rồi vì Ngài đang ở bên bạn và ở trong bạn ngay bây giờ. Ngài là Đức Thánh Linh đi giữa các bạn và ban giao ước bánh và rượu, vì bạn nghĩ làm sao bánh và rượu bình thường lại biến thành bản chất thiên đàng của Mình và Máu Chúa Giê-su nếu không nhờ Đức Thánh Linh? Và Ngài đang ở giữa các bạn ngay bây giờ, làm chứng cho Chúa Giêsu và xức dầu cho các bạn qua Chúa Giêsu bằng việc Ngài xức dầu làm Vua và Linh mục.

Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần có mối quan hệ và tương tác đặc biệt như vậy. Khi Chúa Giê-su trút bỏ mọi quyền năng của Ngài với tư cách là Đức Chúa Trời và trở nên một như bạn trong mọi sự ngoại trừ tội lỗi, Ngài đã lệ thuộc vào Đức Thánh Linh để được hướng dẫn, quyền năng và các ân tứ như Lời khôn ngoan và Lời hiểu biết.

Ngài vui mừng trong Đức Thánh Linh và Ngài đã chia sẻ rất nhiều lẽ thật tuyệt vời về Ngài với các môn đồ trong Bữa Tiệc Ly vào đêm trước khi Ngài chết mà Ngài bảo họ hãy chia sẻ với bạn. Ngài nói với họ rằng sẽ tốt hơn cho họ nếu Ngài trở lại với Ta để họ có thể nhận được món quà tuyệt vời và tuyệt vời của Thánh Linh và được tràn đầy sự viên mãn của bản chất thiêng liêng và để tình yêu của Ta đổ vào tâm hồn họ bởi món quà của Thân Vị. Chúa Thánh Thần.

Và thử thách khó khăn nhất đối với Chúa Giêsu là khi Ngài phải trao Chúa Thánh Thần vào tay Ta để Chúa Giêsu có thể xuống địa ngục vì các con, bởi vì không ai có Chúa Thánh Thần trong Người có thể vào đó được. Nhưng rồi Thánh Linh đã chào đón Ngài một lần nữa biết bao khi tôi đã khiến Chúa Giê-su sống lại từ hố địa ngục bởi Đức Thánh Linh để hợp nhất họ một lần nữa với tư cách là Con người được tái sinh đầu tiên, nhưng lần này đã trở lại với quyền năng của Ngài với tư cách là Đức Chúa Trời nhờ công việc của Đức Thánh Linh. Tinh thần.

Và khi Ngài trở lại ngai của Ta để ngồi bên hữu Ta, Chúa Giêsu đã nhận được sự xức dầu làm Vua và Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm mãi mãi theo cấp bậc thiêng liêng và vĩnh cửu của Melchizedek. Sau đó, ngồi với Ta, Chúa Giêsu đã nhận Thánh Thần từ Ta như lời Ta hứa xức dầu cho các ngươi và đổ Ngài xuống cho các ngươi là những người tin, và các ngươi cũng đã được tái sinh, được tràn đầy và được xức dầu bằng Thánh Thần!

Cầu xin Đức Chúa Trời của Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ, là Cha vinh hiển, ban thần trí khôn ngoan và khải thị để nhận biết Ngài. Tôi cầu nguyện cho đôi mắt của lòng anh chị em được soi sáng, để anh chị em biết đâu là niềm hy vọng về sự kêu gọi của Ngài, đâu là sự giàu có của cơ nghiệp vinh hiển Ngài nơi các thánh, và đâu là quyền năng cao cả vượt trội của Ngài đối với chúng ta. những người tin theo sự tác động của sức mạnh toàn năng mà Ngài đã thực hiện trong Đấng Christ, khi Ngài làm cho Ngài sống lại từ cõi chết và đặt Ngài bên hữu Ngài ở các nơi trên trời, vượt xa mọi quyền cai trị, thẩm quyền, quyền năng và quyền thống trị, và mọi danh được đặt ra, không những ở đời này mà cả ở đời sau nữa. Ngài đặt muôn vật dưới chân Ngài và giao Ngài làm đầu muôn vật cho Hội thánh, tức là thân thể Ngài, là sự trọn vẹn của Đấng làm đầy mọi sự trong tất cả. Ê-phê-sô 1:17-23.

Như chúng ta đã thảo luận, nhưng tôi chỉ ra một lần nữa, bạn thấy từ Thi Thiên 110, một thánh vịnh của vị vua được xức dầu là Đa-vít thuộc dòng dõi Chúa Giê-su theo xác thịt, rằng Chúa Giê-su (Adonai) vừa là vua, vừa giơ vương trượng mạnh mẽ của Ngài ra khỏi Si-ôn, nơi ân sủng, và là thầy tế lễ đời đời theo phẩm trật Mên-chi-xê-đéc. Chúa Giê-su cũng trích dẫn thánh vịnh này để chứng minh thần tính và nhân tính của Ngài mà Đa-vít gọi Ngài là “Chúa”.

Nhiều người không bao giờ nghĩ rằng Chúa Thánh Thần có thể xuất hiện như một người giống như bạn, họ nghĩ về chim bồ câu, gió hoặc ngọn lửa, nhưng điều đó không làm bạn ngạc nhiên, bạn được tạo ra theo hình ảnh của chúng tôi và theo chân dung của chúng tôi.

Sau đó, Đức Chúa Trời phán: “Chúng ta hãy tạo ra con người theo hình ảnh của Chúng ta, theo hình ảnh của Chúng ta; hãy để chúng cai trị cá biển, chim trời, gia súc, khắp mặt đất, và mọi giống vật bò trên mặt đất.” Sáng thế ký 1:26.

Và Chúa Giêsu đã nói với bạn rằng Chúa Thánh Thần sẽ dạy bạn mọi điều. Nghe giống như một Người chứ không phải một con chim bồ câu. Anh ấy cũng dẫn dắt bạn, hướng dẫn bạn và cho bạn biết những điều sắp xảy ra. Và bạn có thể làm buồn Ngài. Nhưng sau đó bạn cũng có thể hiểu được biểu tượng của chim bồ câu - trái tim dịu dàng và khiêm tốn, im lặng khi đau buồn hoặc khi ra đi.

Bạn cũng có thể hiểu ngọn lửa, sự mặc khải và soi dẫn của Chúa Thánh Thần có thể khiến trái tim bạn bừng cháy trong bạn ngọn lửa tình yêu vĩnh cửu, ngọn lửa mà John đã nhìn thấy trong mắt Chúa Kitô phục sinh trên đảo Patmos, nhưng bạn cũng có thể dập tắt Chúa Thánh Thần. Tinh thần.

Và, vâng, Ngài giống Chúa Giêsu, Đấng hiền lành và khiêm nhường trong lòng. Và Ta cũng hiền lành, Thiên Chúa của mọi niềm an ủi, và Chúa Thánh Thần cũng là Đấng an ủi, và trong sự dịu dàng của Ta, Ta cúi xuống để làm cho con nên cao trọng. Và Chúa Giêsu cũng nâng bạn lên, bế những con chiên vào lòng Người.

Và Chúa Giêsu đến từ lòng Ta, Giăng 1:18, và mặc khải Ta và Chúa Thánh Thần cũng xuất phát từ bản thể sâu thẳm nhất của Ta và Chúa Thánh Thần mặc khải Chúa Giêsu và sinh ra bạn trong Ngài và Ngài ở trong bạn.

Và bạn cũng có thể hiểu được gió, nguồn cảm hứng và sự tái sinh, vì gió thổi theo ý muốn của tôi nhưng bạn không biết gió đến từ đâu và gió đi đâu. Và Ngài thổi sức sống mới vào bạn và vào trái đất. Ngài là hơi thở của Ta, và hơi thở của Ta hình thành nên Lời Ta. Và Chúa Giêsu là Lời của Ta được thở ra.

Và Chúa Giêsu cũng gọi Ngài là nước sống để bạn uống và có giếng nước và nguồn nước chảy ra cho sự sống đời đời trong bạn, vì Đức Thánh Linh làm sống lại thân xác phải chết của bạn bằng nước ban sự sống khi Ngài tuôn ra từ ngai của Ta. đến với các con qua bàn tay của Chúa Giêsu, đổ đầy các con và sau đó tuôn đổ những dòng nước hằng sống để bao phủ thế giới trong sự hiểu biết về vinh quang của Ta như nước bao phủ biển cả.

Bạn có nhớ khi tôi hiện ra với Áp-ra-ham ở Mamre không? Tôi nói với anh ấy rằng Isaac sẽ chào đời vào năm sau. Tôi đã xuất hiện với anh ấy như thế nào?

Bấy giờ, Chúa (Yahavah) hiện ra với ông bên những cây sồi ở Mamre, trong khi ông đang ngồi ở cửa lều trong lúc trời nóng bức. Khi Áp-ra-ham ngước mắt lên và nhìn, kìa, có ba người đang đứng đối diện với ông; và khi ông thấy họ, ông chạy từ cửa lều ra đón họ và cúi mình xuống đất, và nói, “Lạy Chúa tôi (Adonai), nếu bây giờ tôi được ơn trước mặt Ngài, xin đừng bỏ qua tôi tớ Ngài. Sáng thế ký 18:1-3.

Ba mà Một. Chúng tôi luôn hành động cùng nhau, ngay cả khi bạn không nhận thấy.

Bây giờ chúng ta hãy khám phá Melchizedek trong Lời của Ta xa hơn một chút so với những gì chúng ta đã có.

Giờ đây, nếu sự hoàn hảo là nhờ chức tư tế Lê-vi (vì trên cơ sở chức tư tế đó, dân chúng tiếp nhận Luật pháp), thì cần gì phải có thêm một thầy tế lễ khác theo ban Mên-chi-xê-đéc, chứ không phải theo ban của A-rôn? Vì khi chức tư tế bị thay đổi, tất nhiên luật pháp cũng phải thay đổi. Đối với người mà những điều này được nói đến thuộc về một bộ tộc khác, mà không có ai làm lễ tại bàn thờ. Vì rõ ràng là Chúa của chúng ta có nguồn gốc từ Giu-đa, một chi phái mà Môi-se không nói gì về các thầy tế lễ. Và điều này còn rõ ràng hơn, nếu một thầy tế lễ khác xuất hiện giống như Melchizedek, người đã trở thành như vậy không phải dựa trên cơ sở luật đòi hỏi của xác thịt, mà theo sức mạnh của một sự sống bất diệt. Vì Ngài đã được chứng thực rằng: “Ngươi là thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc.” Hê-bơ-rơ 7:11-17.

Chúa Giê-xu mãi mãi là thầy tế lễ theo lệnh của Vua Công Bình, là Đấng thánh hóa tuyệt vời, là Đức Thánh Linh, Đấng làm phép báp têm cho bạn vào trong Chúa Giê-xu. Nhưng rồi Chúa Giêsu làm phép rửa cho bạn bằng Chúa Thánh Thần. Hai linh mục mãi mãi đã rửa tội cho bạn, và mỗi người làm chứng cho người kia. Và bạn cũng phải làm chứng về chúng. Vì bạn, với tư cách là vua và thầy tế lễ, được xức dầu giống nhau và cùng một thứ tự, bạn là thầy tế lễ mãi mãi theo ban Mên-chi-xê-đéc.

Bạn có coi trọng cơ hội này không? Bạn có coi trọng sự xức dầu của mình không? Bạn có bảo vệ nó khỏi những điều tục tĩu không? Ta đã có các quy tắc cho các linh mục phục vụ Ta để tránh sự ô uế ra khỏi cuộc sống của họ.

Nếu bạn coi trọng chức tư tế, bạn nên kết hợp với Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm vĩ đại của bạn, trong sự thông công và quyền năng của Đức Thánh Linh vĩ đại, trong việc cầu thay và cầu nguyện với Ngài, trong Ngài và qua Ngài để tất cả mọi người được cứu rỗi và nhận biết sự thật, và đặc biệt là nâng đỡ quốc gia của bạn và các quốc gia, của gia đình và quốc gia của chính bạn và tất cả các gia đình trên thế giới, vì Chúa Giêsu đã nhận lấy lời nguyền và ban cho bạn phước lành của Áp-ra-ham, bao gồm một lời hứa: “Và trong ngươi, tất cả các gia đình trên trái đất sẽ được ban phước.” Và Chúa Giêsu, Thượng tế vĩ đại của bạn và Vua của các vị vua, cũng nói với bạn về các quốc gia, “Tuy nhiên những gì bạn có, hãy giữ chặt cho đến khi tôi đến. Ai chiến thắng và ai tuân giữ các công việc của Ta cho đến cuối cùng, Ta sẽ ban quyền cai trị các dân tộc; Ngài sẽ cai trị họ bằng một cây gậy sắt, như những chiếc bình của thợ gốm bị đập vỡ ra từng mảnh, cũng như Ta đã nhận quyền từ Cha Ta; và tôi sẽ cho anh ta ngôi sao buổi sáng. Ai có tai, hãy nghe lời Đức Thánh Linh phán cùng các Hội thánh.” Khải Huyền 2:25-29; Thi Thiên 2:8-9.

Hãy để ý ai đang nói với các Hội thánh, Thánh Linh, Mên-chi-xê-đéc. Và bạn cũng có thể cầu nguyện với Ngài trong Thánh Linh.

Cũng vậy, Thần Khí cũng giúp đỡ sự yếu đuối của chúng ta; vì chúng ta không biết cách cầu nguyện như chúng ta nên làm, nhưng chính Thánh Linh cầu thay cho chúng ta bằng những tiếng thở than không thể diễn tả thành lời; và Đấng dò xét lòng người, biết ý tưởng của Thánh Linh ra sao, vì Ngài cầu thay cho các thánh đồ theo ý muốn của Đức Chúa Trời. Rô-ma 8:26-27.

Vui lòng đọc lại đoạn văn đó và lưu ý rằng giống như Chúa Giê-su hằng sống để cầu thay cho bạn mãi mãi, “Mặt khác, vì Ngài tiếp tục mãi mãi nên Chúa Giêsu vĩnh viễn giữ chức linh mục. Vì thế, Ngài cũng có thể cứu rỗi đời đời những ai nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài luôn sống để chuyển cầu cho họ., Hê-bơ-rơ 7:25-25, thì Thánh Linh cũng vậy. Ta nói rõ với các con rằng Thánh Thần cầu bầu cho các con là những người tin vào Chúa Giêsu theo Thánh Ý của Ta. Và Ngài cũng dẫn dắt con làm theo Ý Cha: Đối với tất cả những ai đang được Thánh Linh của Đức Chúa Trời dẫn dắt, họ đều là con trai của Đức Chúa Trời. Rô-ma 8:14.

Nhưng đừng lo lắng về việc bạn cầu nguyện với ai, cả Chúa Giêsu và Thánh Thần đều làm chứng rằng bạn là con của tôi và tôi yêu bạn và họ bảo bạn hãy gửi lời cầu nguyện của bạn đến tôi. Vì vậy, hãy nói chuyện với Cha, Cha Abba của con, nhưng hãy biết Đấng mà con tin tưởng, có Ba Ngôi Thiên Chúa. Để biết Ta, con phải biết Chúa Giêsu và Thánh Thần của Ta. Nhìn thấy Chúa Giêsu, bạn thấy Ta và trong Thánh Thần, bạn cũng thấy Ta. Chúng ta là Một và bạn là Một với chúng ta trong Chúa Giêsu. Và tôi là ai? Tôi đã nói với bạn rồi, TÔI LÀ Tình Yêu. Bạn đã biết và tin vào tình yêu tôi dành cho BẠN chưa? Tôi ban cho bạn món quà Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần để chứng minh điều đó cho bạn. Và tôi cũng đã trao cho bạn Vương quốc. Bạn luôn ở bên tôi và tất cả những gì tôi có là của bạn. Và bạn là của tôi. Giao ước, Giao ước vĩnh cửu của Tình yêu, tất cả những gì bạn phải làm là tin rằng tôi đã khiến Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết và xưng nhận Ngài là Chúa, huyết Ngài và Đức Thánh Linh sẽ lo phần còn lại. Và đó là nơi cuộc phiêu lưu vĩ đại bắt đầu, mối tình lãng mạn bất diệt. Bài hát của bài hát. Hãy yêu Ta và cuộc sống của con sẽ không bao giờ giống như vậy.

Và cuối cùng, bạn sẽ phải biết qua quá trình loại bỏ rằng Melchizedek là Chúa Thánh Thần bởi vì nếu Melchizedek không cha không mẹ, không gia phả, không có ngày bắt đầu, cũng không có ngày tận thế, nhưng được tạo nên giống như Con Đức Chúa Trời, làm thầy tế lễ đời đời, Hê-bơ-rơ 7:3, Rõ ràng Ngài phải là Ta, Chúa Giêsu hay Chúa Thánh Thần, bởi vì Ta là Thiên Chúa duy nhất và không có ai khác không có ngày bắt đầu cũng như ngày kết thúc của cuộc đời và giống như Con Thiên Chúa. Tôi nói với bạn rằng khi nhìn thấy Chúa Giêsu, bạn đang nhìn thấy Tôi, nhưng tôi đã nói với bạn rằng cả Chúa Giêsu và tôi đều không phải là Melchizedek, vì vậy bạn phải kết luận rằng Ngài là Chúa Thánh Thần, chính Đấng rửa tội cho bạn trong Chúa Giêsu và dạy bạn mọi thứ và dẫn dắt bạn. bạn theo con đường bạn nên đi. Đấng đang nói với các Giáo hội. Khải huyền 2:11, 29; Khải Huyền 3:6, 13, 22.

Và tiên tri Isaiah của Ta đã viết về Chúa Giêsu và Ngài cũng viết về Chúa Thánh Thần trong nhiều đoạn trong những lời tiên tri của Ngài.

Vì vậy, họ sẽ kính sợ danh Đức Giê-hô-va từ phương tây và sự vinh hiển của Ngài từ nơi mặt trời mọc, vì Ngài sẽ đến như dòng nước ào ạt do gió của Đức Giê-hô-va đưa đi. Đấng Cứu Chuộc sẽ đến với Sion, và với những ai quay lưng lại với tội lỗi của Gia-cốp,” Đức Giê-hô-va phán vậy. Đức Giê-hô-va phán: “Về phần ta, đây là giao ước của ta với chúng,” Đức Giê-hô-va phán: “Thần của ta ngự trên ngươi, và những lời ta đã đặt trong miệng ngươi sẽ không rời khỏi miệng ngươi và dòng dõi ngươi. Đức Giê-hô-va phán, “từ nay cho đến đời đời.” Ê-sai 59:20-21.

Bạn lại thấy kế hoạch cứu rỗi được tiết lộ trong kế hoạch của Đền tạm của Moses, Huyết (bàn thờ bằng đồng của lễ vật tại Cổng phía Đông trong sân ngoài), Nước (chậu rửa để vào Nơi Thánh (sân trong nơi có Bánh Hiện diện và Ánh sáng của Thế giới)), và Thánh Linh (Sự hiện diện của Ta trong Nơi Chí Thánh như được tượng trưng trong Hòm Chứng ngôn). Và ba điều này làm chứng cho Chúa Jesus, Thánh Linh, Nước (Lời), và Huyết của Chúa Jesus, khi Huyết đó phán trên Ngai Thương xót.

Ai là kẻ thắng thế gian, ngoài kẻ tin rằng Chúa Giê-xu là Con Đức Chúa Trời? Đây là Đấng đã đến bằng nước và máu, Chúa Giêsu Kitô; không chỉ với nước, nhưng với nước và máu. Chính Thần Khí làm chứng, vì Thần Khí là chân lý. Vì có ba điều làm chứng: Thánh Linh, nước và huyết; và cả ba đều đồng ý. Nếu chúng ta nhận được lời chứng của loài người, thì lời chứng của Đức Chúa Trời lớn hơn; vì lời chứng của Thượng Đế là thế này, rằng Ngài đã làm chứng về Con của Ngài. Ai tin Con Đức Chúa Trời, thì có chứng cớ nơi mình; ai không tin Đức Chúa Trời thì cho Ngài là kẻ nói dối, vì không tin lời chứng Đức Chúa Trời đã phán về Con Ngài. Và bằng chứng là điều này, rằng Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta sự sống đời đời, và sự sống này ở trong Con Ngài. Ai có Con, thì có sự sống; Ai không có Con Thiên Chúa thì không có sự sống. 1 Giăng 5:5-12.

Anh Yêu Em. Vì vậy, bây giờ bạn biết Melchizedek bí ẩn là ai. Ngài là Chúa Thánh Thần, Đấng mặc khải các mầu nhiệm. Tôi nghĩ rằng bạn sẽ nhìn thấy Ngài trong một ánh sáng hoàn toàn mới vì bạn, giống như Chúa Giê-su Thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại của bạn, theo thứ tự của Mên-chi-xê-đéc. Bạn được đóng ấn trong Chúa Giêsu bởi Chúa Thánh Thần. Ê-phê-sô 1:13. Con trai linh mục.

Vua trả lời Đa-ni-ên và nói: “Chắc chắn Đức Chúa Trời của ngươi là Đức Chúa Trời của các thần, Chúa của các vua và là Đấng tiết lộ những điều bí ẩn, vì ngươi đã có thể tiết lộ điều bí ẩn này.” Đa-ni-ên 2:47.

Vì người nói tiếng lạ không phải nói với loài người mà là nói với Đức Chúa Trời; vì không ai hiểu được, nhưng nhờ Thánh Linh mà người ấy nói những điều mầu nhiệm. 1 Cô-rinh-tô 14:2.

Bây giờ chúng tôi đã nhận, không phải thần thế gian, mà là Thần Khí đến từ Thiên Chúa, để chúng tôi có thể biết những điều Thiên Chúa ban cho chúng tôi nhưng không, những điều chúng tôi cũng nói, không phải bằng lời nói do sự khôn ngoan của loài người dạy, nhưng bằng những điều được Thánh Linh giảng dạy, kết hợp những ý nghĩ thuộc linh với những lời thuộc linh. 1 Cô-rinh-tô 2:12-13.

[1] Tôi muốn giải thích một điều ở đây mà những người nói tiếng Do Thái đã hiểu khi Chúa Jesus trích dẫn Thi thiên này, nhưng bạn đã bỏ lỡ trong bản dịch tiếng Anh và các bản dịch khác về Tên thánh của Tôi. Tên tưởng niệm của Tôi cho mọi thế hệ bắt nguồn từ ba thì của động từ “là”, đó là TÔI LÀ (hayah), TÔI ĐÃ (hoveh) và TÔI SẼ ĐẾN (yiyeh), được gọi là “Yahweh” hoặc bản dịch tốt hơn là “Yahavah” (dịch sang tiếng Anh là “CHÚA” tất cả đều viết hoa) chỉ ám chỉ đến Chúa, nhưng tên của Adonai (dịch sang tiếng Anh là “Chúa” viết thường) được sử dụng cho Chúa và cho con người (Sarah và nhiều người khác gọi Abraham là “Adonai”, có nghĩa là “chúa tể của tôi” và tương tự đối với Joseph, con trai của Jacob và David là vua). Do đó, Adonai ám chỉ đến Chúa Jesus khi bạn thấy nó được sử dụng trong suốt các thánh thư tiếng Do Thái để ám chỉ đến Chúa, chẳng hạn như trong Thi thiên 22: “Một hậu thế sẽ phục vụ Ngài. Người ta sẽ thuật lại về Chúa (אֲדֹנָ֥י) cho thế hệ tiếp theo, họ sẽ đến và rao truyền sự công chính của Ngài cho một dân tộc sẽ được sinh ra, rằng Ngài đã làm điều này.” Thi thiên 22:30-31. Và bạn sẽ thấy điều này trong suốt các Thi thiên.

Và đôi khi trong bản dịch tiếng Anh, bạn sẽ thấy Chúa GIÊ-HÔ-VA, nhưng thực ra đây là Chúa GIÊ-HÔ-VA, nhưng những người dịch không thích làm như vậy vì nó có vẻ gây nhầm lẫn cho những người không hiểu tiếng Do Thái. Chẳng hạn như trong Ê-sai 61:1, Kinh thánh mà Chúa Giê-su đọc trong hội đường ở Nazareth để thông báo rằng Ngài đã đến như Đấng Mê-si: Thánh Linh của Chúa (Adonai) CHÚA (Yahavah) ở trên Ta, vì Chúa (Yahavah) đã xức dầu cho Ta.

Điều này rất chính xác vì Chúa Thánh Thần được Tôi gọi là Linh của Tôi và Linh của Chúa Jesus. Cả Chúa Jesus và Chúa Thánh Thần đều xuất phát từ bên trong Tôi và Chúng ta là một. Và bạn theo hình ảnh của chúng tôi và giống như chúng tôi.