Phi-e-rơ nói với họ: “Hãy hối cải, và mỗi người trong anh em phải nhân danh Đức Chúa Jêsus Christ chịu phép báp-têm để được tha tội; và bạn sẽ nhận được món quà của Chúa Thánh Thần. Công vụ 2:38.
Hôm nay CHÚA của bạn (יהוה) Đức Chúa Trời (אלהים) phán:
Từ thuở ban đầu, Ta đã ban phước cho mọi người từ thuở ban đầu cho đến tận thế. Các ngươi được ban phước. Không một ai mà không được ban phước từ thuở ban đầu cho đến tận thế.
Thiên Chúa đã tạo ra con người theo hình ảnh của chính Ngài, theo hình ảnh của Thiên Chúa, Ngài đã tạo ra anh ta; nam và nữ Ngài đã tạo ra họ. Chúa ban phước cho họ; và Đức Chúa Trời phán với họ: “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất và thống trị nó; cai trị cá biển, chim trời và mọi vật sống di chuyển trên mặt đất.” Sáng thế ký 1:27-28.
Ta ban phước cho con ngay từ đầu và Ta ban phước cho phần của con khi con được sinh ra đúng vào thời điểm và địa điểm đã định kể từ khi Ta hình thành kế hoạch cho con trong lòng Ta.
Mắt Chúa đã thấy thể chất vô hình của tôi; và trong sách Chúa, các ngày định cho tôi đã được biên vào, khi chưa có một ngày nào trong các ngày ấy. Thi Thiên 139:16.
Phước lành của Ta có tác dụng gì?
Phước lành của Đức Giê-hô-va làm cho giàu có, Ngài không thêm buồn phiền vào đó. Châm Ngôn 10:22.
Phước lành của Ta dạy con biết cách hưởng lợi và biết con đường con nên đi. Phước lành này làm cho con sinh sôi nảy nở và duy trì công việc tay con làm. Phước lành này ban cho con sự khôn ngoan và hiểu biết để quản lý cuộc sống của chính mình và những gì Ta đặt vào tay con. Ta ban phước cho con để con trở thành một phước lành, Ta mang những món quà của con đến trước những người vĩ đại, Ta ban sự thăng tiến và ân huệ. Giống như Giô-sép ở Ai Cập. Ta đã giao phó cho ông quyền cai trị trong thời gian trước, trong và sau bảy năm đói kém, và như Pha-ra-ôn đã nói, ông có sự khôn ngoan và hiểu biết vượt trội hơn bất kỳ người nào. Đó là vì Phước lành của Ta đã ở trên ông và khiến ông thịnh vượng khi là một nô lệ, một tù nhân, và là viên chức chính phủ cao cấp nhất sau Pha-ra-ôn ở Ai Cập. Phước lành này mang lại sự thăng tiến ở mỗi nơi ông đến. Đó là phước lành của Áp-ra-ham.
Phước lành sẽ đến và ban cho những ai vâng theo Lời Ta. Phục Truyền Luật Lệ Ký 28:2; Công Vụ Các Sứ Đồ 5:32. Tại sao vậy? Lời Ta được lập ra để ban phước cho các con. Và nếu các con yêu Ta (và chính mình), các con sẽ giữ Lời Ta, và Ta cùng Con Ta sẽ đến và ở cùng những ai yêu Ta. Ta đã tạo dựng các con theo hình ảnh Ta và giống như Ta, và một khi các con trở về từ cõi chết và bóng tối, nơi A-đam đã đưa các con đến bằng cách không vâng theo Lời sự sống và ánh sáng của Ta, các con sẽ được tái sinh từ trên cao, được trở nên công chính bởi chính sự công chính của Ta, và phước lành của Ta sẽ đến trên đầu người công chính. Chính sự vâng lời mang lại phước lành. Làm sao có thể đồng hành cùng nhau nếu họ không đồng lòng? Phước lành ở trong Ta, mọi điều tốt lành được ban cho và mọi ân tứ hoàn hảo đều đến từ Ta, từ ánh sáng sự sống ở trong Ta, vì Ta là ánh sáng và Ta là tình yêu, không có bóng tối trong Ta. Nếu các con sống chống lại Lời Ta và giữ mình trong bóng tối, chúng ta sẽ tách ra. Để bước đi trong phước lành, các con cần suy nghĩ như Ta và điều đó mô tả sự vâng lời. Nó đến từ một trái tim hướng về tình yêu thương và có thể nghe được tiếng nói của Ta.
Sự bất tuân của một người đối với Lời Ta đã đẩy thế giới vào bóng tối và đẩy tất cả các con vào con đường chết. Phước lành đã cố gắng hoạt động nhưng không thể trong những tấm lòng đầy tội lỗi. Nhưng mỗi lần qua các thời đại mà mọi thứ dường như đã mất, sự vâng lời của một người sẽ thay đổi mọi thứ. Và các con thấy điều này là sự thật, Nô-ê đã vâng lời Lời Ta bởi đức tin và dẫn dắt tất cả các con, dòng dõi của ông theo xác thịt, từ sự chết đến sự sống. Và khi ông và gia đình ông ra khỏi tàu, Ta đã ban phước cho ông và các con trai ông cùng một phước lành về sự gia tăng và kết quả mà Ta đã ban phước cho tất cả các con từ lúc ban đầu. Sáng thế ký 9:1. Nhưng tất cả đều hướng đến mục tiêu trong lòng Ta kể từ khi sáng thế. Lời hứa của Cha dành cho con cái Ngài.
Nhưng trước khi tôi tiếp tục chỉ cho bạn thấy phước lành tối thượng và cao quý nhất mang đến mọi phước lành, chúng ta hãy nhìn lại để hướng tới tương lai. Bạn sẽ thấy rằng ở mọi thời đại và mọi nơi, sự vâng phục của một người chính là điều thay đổi mọi thứ, từ sự chết đến sự sống, từ bóng tối đến ánh sáng, và thúc đẩy họ tiến về phía trước để đạt được mục tiêu.
Chúng ta hãy xem xét Phước lành của Áp-ra-ham vì nó hướng bạn đến phước lành tối thượng, vì phước lành của Ta dành cho ông vì sự vâng lời của ông đã ban phước cho mọi người trên trái đất.
Những yếu tố trong Phước lành của Áp-ra-ham là gì và nó có ý nghĩa gì đối với con cháu ông?
Sau đây là cách tôi giới thiệu phước lành này cho Abraham: Hãy ra khỏi quê hương, bà con và nhà cha ngươi, mà đi đến xứ Ta sẽ chỉ cho ngươi; Ta sẽ làm cho ngươi thành một dân lớn, ban phước cho ngươi và làm nổi danh ngươi; và vì vậy bạn sẽ là một phước lành; Ta sẽ ban phước cho ai chúc phước ngươi, rủa sả kẻ nào nguyền rủa ngươi. Và trong ngươi mọi gia đình trên trái đất sẽ được chúc phúc.” Sáng thế ký 12:1-3.
Điều đó đòi hỏi ông phải rời bỏ những kẻ thờ ngẫu tượng và những kẻ vô tín đến một vùng đất Ta sẽ chỉ cho ông. Nếu ông vâng theo lời kêu gọi của Ta, Ta hứa sẽ gia tăng số lượng ông, làm cho danh ông được biết đến, được tôn trọng và được vinh danh, ban phước cho ông để ông trở thành một nguồn phước, ban phước cho những ai ban phước cho ông và nguyền rủa kẻ đã nguyền rủa ông, và rằng trong ông, mọi gia tộc trên đất sẽ được phước.
Đó là phước lành của Abraham nhưng đó chỉ là sự khởi đầu.
Abram liền lên đường, và Ta đã dẫn ông đến xứ Ca-na-an. Ta đã phán với ông rằng Ta sẽ ban xứ ấy cho dòng dõi ông, khi ông chưa có con cháu. Và khi đồng hành với Ta, ông nhận ra rằng khi rời bỏ quê hương và theo Ta đến nơi Ta đã chỉ cho, ông không thiếu thốn gì.
Áp-ram rất giàu có về gia súc, bạc và vàng. Sáng thế ký 13:2.
Giai đoạn tiếp theo mà bạn thấy trong Phúc lành là chiến thắng bốn đạo quân thù đông hơn ông để giải cứu cháu trai ông, Lót, tài sản và gia đình ông. Áp-ra-ham đã dẫn theo ba trăm mười tám người được huấn luyện, sinh ra trong nhà ông (ông đã nuôi dạy họ để đồng hành với Ta như ông đã làm), và họ đã đánh bại quân thù. Ngoài việc giải cứu Lót, họ còn giải cứu mọi người và mọi vật trong thành Sô-đôm và Gô-mô-rơ.
Đức Giê-hô-va phán: “Ta có nên giấu Áp-ra-ham điều ta sắp làm không, vì chắc chắn Áp-ra-ham sẽ trở thành một dân tộc vĩ đại và hùng mạnh, và nhờ người mà mọi dân tộc trên đất sẽ được phước? Vì ta đã chọn người, để người truyền dạy con cái và gia đình mình sau này giữ đường lối của Đức Giê-hô-va bằng cách làm sự công bình và chính trực, để Đức Giê-hô-va có thể làm cho Áp-ra-ham điều Ngài đã phán về người.” Sáng thế ký 18:17-19.
Và rồi từ đó một phước lành khác đến, phước lành từ Melchizedek, người mà ông đã dâng một phần mười.
Sau khi đánh bại Chedorlaomer và các vua đi cùng vua ấy trở về, vua Sodom ra đón vua tại thung lũng Shaveh (tức là thung lũng của Vua). Melchizedek, vua Salem, mang bánh và rượu ra; ông là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Tối Cao. Ông chúc phước cho ông và nói rằng: “Xin Đức Chúa Trời Tối Cao ban phước cho Áp-ram, là Đấng sở hữu trời và đất; và xin Đức Chúa Trời Tối Cao ban phước cho Áp-ram, là Đấng đã phó kẻ thù của ngươi vào tay ngươi.” Ông đã ban cho ông một phần mười tất cả. Sáng thế ký 14:17-20.
Đây là Phước lành của Áp-ra-ham do Mên-chi-xê-đéc ban (tên của Ngài có nghĩa là Vua công chính) và Ngài cũng được xác định là vua của Sa-lem, trong đó từ “Shalom” có nghĩa là hòa bình, thịnh vượng và trọn vẹn cuộc sống.
Vì Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem, thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Tối Cao, người đã gặp Áp-ra-ham khi ông trở về sau cuộc tàn sát các vua và ban phước cho ông, người mà Áp-ra-ham cũng chia cho một phần mười tất cả chiến lợi phẩm, trước hết là, theo bản dịch tên của ông, vua công chính, và sau đó là vua Salem, vua hoà bình. Không cha, không mẹ, không gia phả, không có ngày bắt đầu cũng như ngày kết thúc, nhưng được trở nên giống Con Thiên Chúa, ông vẫn là linh mục vĩnh viễn. Hê-bơ-rơ 7:1-3.
Ngài làm chứng về Chúa Giê-su, hướng dẫn bạn đến mọi lẽ thật, Ngài mang Lời Ta đến với sự biểu hiện hữu hình, Ngài giống như Con Ta nhưng không phải là Con, khi Lời được phán ra, Ngài biến đổi bản chất của bánh và rượu thành thân thể và huyết của Con Ta, Ngài dạy bạn mọi điều, Ngài tái sinh bạn vào Thân thể của Đấng Christ, và Ngài và Ta đã xức dầu cho Chúa Giê-su làm thầy tế lễ đời đời theo ban Mên-chi-xê-đéc, Vua Công chính, và Ngài phán Lời Ta cho các hội thánh.
Bạn biết về Chúa Giê-xu người Na-xa-rét, Đức Chúa Trời đã xức dầu cho Ngài bằng Đức Thánh Linh và quyền năng như thế nào, và Ngài đã đi khắp nơi để làm điều tốt lành và chữa lành tất cả những ai bị ma quỷ áp bức, vì Đức Chúa Trời ở cùng Ngài. Công vụ 10:38.
Ai có tai, hãy nghe lời Đức Thánh Linh phán cùng các Hội thánh. Khải Huyền 2:29; Khải Huyền 3:22.
Vâng, Ngài chính là Đức Thánh Linh trong một trong nhiều lần Ngài hiện thân. Và có một lý do Ngài đến với Áp-ra-ham vào thời điểm này. Tôi sẽ chỉ cho bạn thấy sau trong bài học này.
Kinh thánh thấy trước rằng Đức Chúa Trời sẽ xưng công bình cho dân ngoại bởi đức tin, nên đã rao giảng phúc âm trước cho Áp-ra-ham rằng: “Mọi dân tộc sẽ nhờ ngươi mà được phước.” Vì vậy, những người có đức tin được ban phước với Áp-ra-ham, người tin tưởng. Ga-la-ti 3:8-9.
Sau khi ban phước cho Áp-ra-ham làm người thừa kế thế gian, Rô-ma 4:13, nhiều thành phần khác của Phước Lành đã được sáng tỏ. Ta bảo ông đừng sợ, Ta là khiên thuẫn và phần thưởng lớn lao cho ông. Ta hứa ban cho ông một người con trai và dòng dõi đông đảo hơn muôn vàn vì sao.
Bấy giờ, có lời Đức Giê-hô-va phán cùng ông rằng: “Người này sẽ không phải là người thừa kế ngươi, nhưng người do chính gan ruột ngươi sinh ra mới là người thừa kế ngươi.” Ngài dẫn ông ra ngoài và phán: “Hãy ngước mắt lên trời, và thử đếm các vì sao xem, nếu ngươi đếm được.” Ngài lại phán: “Dòng dõi ngươi cũng sẽ như vậy.” Bấy giờ, ông tin Đức Giê-hô-va, và Ngài kể điều đó là công chính cho ông. Sáng thế ký 15:4-6
Đây là trọng tâm của Phước lành của Áp-ra-ham, đức tin của bạn vào Lời Ta được coi là sự công chính đối với bạn, không phải bởi việc làm của bạn, mà bởi đức tin của bạn.
Không hề suy yếu đức tin, ông đối diện với sự thật rằng thân thể ông đã gần chết—vì ông đã khoảng một trăm tuổi—và tử cung của Sa-ra cũng đã chết. Tuy nhiên, ông không nao núng vì vô tín về lời hứa của Đức Chúa Trời, nhưng được củng cố trong đức tin và tôn vinh Đức Chúa Trời, hoàn toàn tin chắc rằng Đức Chúa Trời có quyền năng để thực hiện những gì Ngài đã hứa. Đây là lý do tại sao “điều đó được kể là công chính cho ông”. Cụm từ “điều đó được kể là công chính cho ông” được viết không chỉ cho riêng ông, mà còn cho chúng ta, những người mà Đức Chúa Trời sẽ kể là công chính—cho chúng ta, những người tin vào Đấng đã khiến Chúa Giê-su, Chúa chúng ta, sống lại từ cõi chết. Ngài đã bị nộp để chịu chết vì tội lỗi chúng ta và đã được sống lại để chúng ta được xưng công chính. Rô-ma 4:19-25.
Nhưng nó nói gì? “Lời ở gần ngươi, trong miệng ngươi và trong lòng ngươi”—tức là lời đức tin mà chúng tôi rao giảng, rằng nếu miệng ngươi xưng Đức Chúa Giê-xu là Chúa, và lòng ngươi tin rằng Đức Chúa Trời đã khiến Ngài từ chết, bạn sẽ được cứu; vì tin bởi trong lòng mà được sự công bình, còn bởi miệng làm chứng mà được sự cứu rỗi. Rô-ma 10:8-10.
Sau đó, tôi tiến hành lập Giao ước với Abraham, hứa ban cho con cháu ông một ngôi nhà, một quốc gia.
Khi mặt trời lặn và bóng tối buông xuống, một lò lửa bốc khói với ngọn đuốc cháy rực xuất hiện và đi qua giữa các mảnh xương. Vào ngày đó, Chúa đã lập giao ước với Abram và phán: “Ta ban cho dòng dõi ngươi vùng đất này, từ khe Ai Cập đến sông lớn, tức sông Ơ-phơ-rát, là vùng đất của các dân Kê-nít, Kê-nít-sít, Cát-môn, Hê-tít, Phê-rê-sít, Rê-pha-ít, A-mô-rít, Ca-na-an, Ghi-rê-ga-sít và Giê-bu-sít.” Sáng Thế Ký 15:17-21.
Bây giờ, hãy tua nhanh đến thời điểm phước lành của đứa con trai của lời hứa, Isaac, được sinh ra cho Sarah và Abraham. Và sau đó, khi Abraham hoàn toàn tin chắc vào tình yêu của Ta và chân lý của Lời Ta, Ta đã ban lời hứa cao cả nhất về Phước Lành sẽ ban phước cho mọi người trên đất. Ta đã dạy ông tin mừng về Đấng Messiah, Con yêu dấu của Ta, để được dâng làm của lễ thiêu chuộc tội lỗi, hầu xóa bỏ tội lỗi thế gian. Và Ta đã hướng dẫn ông về những gì Ta sẽ làm với Con yêu dấu của Ta và lời hứa của Ta với toàn thể nhân loại qua Isaac, con trai yêu dấu của ông, người con trai của lời hứa mà Ta đã ban cho ông.
Áp-ra-ham lấy củi dùng để dâng lễ toàn thiêu, đặt trên vai Y-sác, con trai mình, còn ông thì cầm lửa và dao. Khi hai cha con cùng đi, Y-sác cất tiếng hỏi cha mình là Áp-ra-ham: “Cha ơi?” “Phải, con ơi?” Áp-ra-ham đáp. Y-sác hỏi: “Có lửa và củi đây, nhưng chiên con để dâng lễ toàn thiêu đâu rồi?” Áp-ra-ham đáp: “Chính Đức Chúa Trời sẽ sắm sẵn chiên con để dâng lễ toàn thiêu, con ơi.” Rồi hai cha con cùng đi. (Sáng Thế Ký 22:6-8)
Vì sự vâng lời của ông, thậm chí vì lòng sẵn lòng dâng con trai mình, Ta đã hứa rằng Ta sẽ ban phước cho ông thật nhiều và gia tăng ông cùng dòng dõi ông thật nhiều, nhưng rồi Ta đã ban cho ông lời hứa lớn lao nhất trong tất cả những điều đi kèm với Phước Lành: Ta đã hứa với ông rằng dòng dõi (số ít) sẽ phá đổ cánh cổng của kẻ thù sẽ đến từ dòng dõi của ông. Và dòng dõi đó chính là dòng dõi Ta đã hứa khi Ta phán xét ma quỷ trong vườn Ê-đen sau sự bất tuân của một người đã kéo tất cả các ngươi ra khỏi phước lành ban đầu, ra khỏi hình ảnh và sự giống Ta, để trở nên giống như tạo vật mà hắn đã sa ngã cùng, ma quỷ, con rắn cổ xưa và con rồng của thời kỳ cuối cùng. Đấng Mê-si được hứa sẽ đến từ dòng dõi của hắn theo xác thịt.
Nhờ sự vâng phục của một người mà thế giới được ban phước và ranh giới được thiết lập. Áp-ra-ham là một nhà tiên tri. Sáng thế ký 20:7. Ông đồng hành với Ta, nghĩa là ông chia sẻ suy nghĩ của Ta và đồng ý với chúng, và đó chính là sự vâng phục.
Áp-ra-ham trông đợi lời hứa, nhưng ở tuổi 175, ông đã tận hưởng cuộc sống đến mức sống lâu hơn 120 năm, trút hơi thở cuối cùng trên thế gian này và qua đời ở tuổi già, mãn nguyện với cuộc sống; và ông được quy tụ về với tổ tiên. Sáng thế ký 25:8. Điều mà sau này Chúa Giê-su gọi là “Lòng Áp-ra-ham”, chờ đợi Đấng Mê-si đã hứa sẽ phá đổ cổng thành của kẻ thù và mở ra cổng Thiên Đàng.
Tôi đã ban phước cho Isaac bằng Phước lành của Abraham, Sáng thế ký 25:11, và ông đã ban phước cho Jacob bằng Phước lành đó. Sáng thế ký 28:4.
Và cứ thế, qua bao thế hệ, nó đã đến với dòng dõi sẽ sinh ra Đấng Mê-si, và mỗi lần đều là kết quả của sự vâng phục của một người. Giô-sép đã hành động trong sự vâng phục ấy tại Ai Cập khi ông bước đi với Ta. Tiếp theo, Môi-se đã vâng theo tiếng Ta và hành động trong Phước Lành. Sau đó, Ta chia sẻ Phước Lành ấy với toàn thể dân tộc cho tất cả những ai bước đi với Ta bằng cách vâng theo Lời Ta. Phước Lành ấy đã hành động trong việc cứu chuộc mọi người khỏi Ai Cập, trong Chiên Con Vượt Qua, trong huyết Chiên Con, đưa họ ra khỏi nơi đó với sự chữa lành và đầy dẫy của cải, trong việc rẽ Biển Đỏ, và trong việc dẫn dắt dân Ta trong hoang mạc đến Đất Hứa bằng một cột mây chứa đầy cột lửa.
“Mọi điều răn mà ta truyền cho các ngươi hôm nay, các ngươi phải cẩn thận làm theo, để các ngươi được sống, được gia tăng, và được vào chiếm hữu xứ mà Đức Giê-hô-va đã thề ban cho tổ phụ các ngươi. Các ngươi phải nhớ lại trọn con đường mà Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi đã dẫn các ngươi trong đồng vắng bốn mươi năm nay, để Ngài hạ các ngươi xuống, thử thách các ngươi, đặng biết điều ở trong lòng các ngươi, xem các ngươi có vâng giữ các điều răn của Ngài hay không. Ngài đã hạ các ngươi xuống, để các ngươi phải đói, rồi cho các ngươi ăn ma-na mà các ngươi và tổ phụ các ngươi chưa từng biết, để khiến các ngươi hiểu rằng loài người sống không chỉ nhờ bánh mà thôi, nhưng loài người sống nhờ mọi lời phán ra từ miệng Đức Giê-hô-va. Trong bốn mươi năm nầy, áo xống các ngươi không sờn rách, chân các ngươi không sưng lên. Phục Truyền Luật Lệ Ký 8:1-4.
Cuộc sống này chỉ là một thử thách cho cõi vĩnh hằng. Nó có giới hạn thời gian. Ta đang thử thách điều gì? Điều gì trong lòng con, liệu con có tuân giữ các điều răn của Ta hay không. Và đó chính là tất cả về Phước Lành.
Xin cho con hỏi Chúa, trong số tất cả những người con đã ban phước lành cho Abraham khi con đưa họ ra khỏi Ai Cập, họ được giàu có và được chữa lành như con đã hứa với Abraham ( Đức Chúa Trời phán với Áp-ram: “Hãy biết chắc rằng dòng dõi ngươi sẽ làm kiều dân nơi đất khách quê người, nơi chúng sẽ bị bắt làm nô lệ và bị áp bức bốn trăm năm. Nhưng Ta cũng sẽ đoán phạt dân tộc mà chúng sẽ làm tôi mọi, và sau đó chúng sẽ ra đi với nhiều của cải. Còn ngươi, ngươi sẽ về với tổ tiên ngươi bình an; ngươi sẽ được an táng sau khi hưởng tuổi già sung sướng. Đến đời thứ tư, chúng sẽ trở về đây, vì tội ác của dân A-mô-rít chưa trọn vẹn.” Sáng Thế Ký 15:13-16) và để đưa họ vào xứ Ta đã hứa ban cho họ, liệu tất cả họ có được hưởng kế hoạch ban phước của Ta không? Không. Ai đã làm vậy? Chỉ có hai người. Giô-suê và Ca-lép. Tại sao? Họ đã tin và vâng theo Lời Ta. Vâng lời. Sự vâng lời của hai người đã đưa đất nước trở về sau 40 năm, khi tất cả những kẻ bất tuân đều đã chết y như những gì họ đã nói chống lại Ta. Nếu không có hai người đó, lịch sử đã khác xa.
Và giờ đây, Ta có thể nói về Sa-mu-ên, người mà sự vâng lời đã đưa cả dân tộc ra khỏi thời kỳ đen tối của các quan xét đến ánh sáng của kỷ nguyên hoàng kim khi Ta tìm thấy Đa-vít, một người vừa lòng Ta, người đã làm theo mọi Lời Ta và Ta đã gieo hạt giống sẽ nghiền nát đầu ma quỷ và mang đến cho con sự tái sinh trong dòng dõi của nó. Sự vâng lời của một người. Nhưng nhiều hậu duệ của ông đã quá bất tuân đến nỗi điều đó đã đưa họ đến Babylon, nhưng sự vâng lời của Đa-ni-ên, Nê-hê-mi, Ê-xơ-ra và Xô-rô-ba-bên đã đưa họ trở về. Và rồi có sự vâng lời của Một Người đã thay đổi MỌI THỨ và trong Người, Ý muốn của Ta được tóm tắt và mọi thứ trên Thiên đàng và dưới đất cũng vậy. Chúa Giê-su. Sự cứu rỗi của Yeshua.
Nhưng món quà miễn phí không giống như sự vi phạm. Vì nếu vì vi phạm của một người mà nhiều người chết, thì ân sủng của Đức Chúa Trời và ân sủng của một Người, là Chúa Giê-xu Christ, ban cho nhiều người càng nhiều hơn nữa. Món quà không giống như món quà của người phạm tội; vì một mặt sự phán xét nảy sinh từ một vi phạm dẫn đến sự kết án, nhưng mặt khác, món quà miễn phí nảy sinh từ nhiều vi phạm dẫn đến sự xưng công bình. Vì nếu bởi sự vi phạm của một người mà sự chết cai trị bởi một người, thì những người nhận được ân sủng dồi dào và món quà của sự công chính sẽ thống trị trong cuộc sống nhờ Đấng duy nhất là Chúa Giê-xu Christ. Rô-ma 5:15-17.
Bạn có phải là người vâng lời trong bóng tối của thế hệ hiện tại không?
Hỡi kẻ rất yêu dấu, nếu lòng chúng ta không cáo trách, thì chúng ta được vững lòng trước mặt Đức Chúa Trời; và bất cứ điều gì chúng ta cầu xin, chúng ta đều nhận được từ Ngài, vì chúng ta vâng giữ các điều răn của Ngài và làm những điều đẹp lòng Ngài. Đây là điều răn của Ngài: chúng ta phải tin danh Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ và yêu thương nhau, như Ngài đã truyền dạy chúng ta. Ai vâng giữ các điều răn của Ngài thì ở trong Ngài, và Ngài ở trong người ấy. Nhờ điều này, chúng ta biết rằng Ngài ngự trong chúng ta, nhờ Đức Thánh Linh mà Ngài đã ban cho chúng ta. 1 Giăng 3:21-24.
Bây giờ Ta sẽ tiết lộ cho các ngươi Phước lành tối thượng đưa các ngươi trở lại với con người mà Ta đã tạo ra các ngươi, phá bỏ mọi công việc mà Satan đã làm trong các ngươi, đưa các ngươi trở lại theo hình ảnh của Ta và giống như Ta mà Ta đã hứa sẽ đổ xuống trên các ngươi, con trai, con gái, người già, người trẻ, người thiếu nữ, và thực sự là trên tất cả những ai vâng lời.
Bạn có nhớ Chúa Giê-su đến để làm gì không? Ta đã sai Ngài đến để tìm kiếm và cứu rỗi những người hư mất, để gánh lấy mọi tội lỗi của bạn trên chính Ngài và ban cho bạn sự công chính của Ngài, để trả giá cho sự phán xét và đền tội cho bạn, để làm cho bạn như thể chưa từng phạm tội, để không còn gì giữa chúng ta nữa. Tại sao?
Đấng Christ đã cứu chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của Luật pháp, khi Ngài trở thành sự rủa sả vì chúng ta—vì có lời chép rằng: “Đáng rủa thay là kẻ bị treo trên cây gỗ”—để trong Đấng Christ Jêsus, phước lành của Áp-ra-ham có thể đến với dân ngoại, để chúng ta nhận được lời hứa về Đức Thánh Linh qua đức tin. Ga-la-ti 3:13-14.
Bạn thấy chưa? Nếu chưa thì hãy xem thêm nhé:
Đức Giê-su trả lời và nói với bà: “Nếu bà biết ơn Thiên Chúa, và biết ai là người nói với bà: 'Xin bà cho tôi chút nước uống', thì bà đã xin Người, và Người sẽ cho bà nước hằng sống. Bà nói với Ngài: “Thưa ông, ông không có gì để múc và giếng thì sâu; Vậy thì Ngài lấy nước hằng sống đó ở đâu? Chẳng phải Ngài lớn hơn Gia-cốp, tổ phụ chúng tôi sao, người đã cho chúng tôi cái giếng này, và chính ông, các con trai ông và đàn gia súc của ông đã uống nước đó sao?” Đức Giê-su trả lời và nói với bà: “Ai uống nước này sẽ lại khát; nhưng uống nước tôi sẽ cho, thì không hề khát nữa; nhưng nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt đến sự sống đời đời.” Giăng 4:10-14.
Đó là nước gì?
Bấy giờ, vào ngày cuối cùng, ngày trọng đại của kỳ lễ, Chúa Giêsu đứng dậy kêu lên rằng: “Ai khát, hãy đến với Ta mà uống. Ai tin vào Ta, như Kinh thánh đã nói, 'Từ trong tâm hồn họ sẽ tuôn chảy những dòng nước hằng sống.'” Nhưng điều này Ngài nói về Thần Khí, Đấng mà những ai tin vào Ngài sẽ nhận được; vì Thánh Linh chưa được ban ra, vì Chúa Giê-xu chưa được vinh hiển. Giăng 7:37-39.
Và lời hứa là gì?
Sau khi chịu khổ hình, Ngài đã dùng nhiều bằng chứng thuyết phục để chứng tỏ mình vẫn sống, và hiện ra với họ trong bốn mươi ngày, phán bảo họ về Nước Đức Chúa Trời. Ngài nhóm họ lại và dặn họ đừng rời khỏi Giê-ru-sa-lem, nhưng phải chờ đợi điều Cha đã hứa, “là điều các ngươi đã nghe Ta nói đến; vì Giăng đã làm phép báp-têm bằng nước, nhưng ít ngày nữa các ngươi sẽ được làm phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh.” Công Vụ 1:3-5
Đó là lời hứa của Ta:
rồi ta sẽ rảy nước sạch trên các ngươi, thì các ngươi sẽ được sạch; Ta sẽ tẩy sạch các ngươi khỏi mọi sự ô uế và mọi thần tượng của các ngươi. Hơn nữa, tôi sẽ cho bạn một trái tim mới và đặt một tinh thần mới trong bạn; Ta sẽ lấy trái tim bằng đá ra khỏi thịt ngươi và ban cho ngươi trái tim bằng thịt. Ta sẽ đặt Thần của Ta trong các ngươi và khiến các ngươi đi theo các luật lệ của Ta, và các ngươi sẽ cẩn thận tuân theo các giáo lễ của Ta. Ê-xê-chi-ên 36:25-27.
Bạn không được biến đổi thành một tạo vật mới bởi quyền năng hay sức mạnh của bạn, mà bởi Thánh Linh của Ta!
PHƯỚC LÀNH đích thực là Thánh Linh Ta TRONG CON và trên con, đổ tình yêu của Ta vào lòng con. Nhưng hãy dừng lại ở đó và suy nghĩ. Ta là ai? Ta là tình yêu. Giờ đây Ta đã đổ chính mình, Cha, Con và Thánh Linh, vào lòng con. Con được đầy dẫy trọn vẹn sự viên mãn của Đức Chúa Trời trong thân xác khi con bước đi với Ta trong sự vâng phục của tình yêu.
MÓN QUÀ CỦA ĐỨC THÁNH THẦN LÀ PHƯỚC LÀNH TỐI THƯỢNG MÀ MỌI NGƯỜI ĐỀU HƯỚNG ĐẾN KỂ TỪ KHI ADAM SA NGÃ – ĐỂ LÀM CHO CON TRỞ LẠI THEO HÌNH ẢNH CỦA TA VÀ THEO HÌNH ẢNH CỦA TA ĐỂ CON CÓ THỂ CAI TRỊ VỚI TA TRONG SỰ SỐNG, SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI.
Ta đã biến thân thể con thành thánh địa của Ta, thành đền thờ của Ta, và đặt Danh Ta trên con, và trong đó, PHƯỚC LÀNH ngự trị. Hãy nhớ Ta đã dạy Môi-se cách A-rôn phải chúc phước cho dân Ta, để Ta có thể ban phước cho họ. Đó là sự hiện diện thường trực của Ta, vì phước lành ở trong Ta.
Phước lành ngay từ đầu luôn là Ta truyền sự sống của Ta cho các ngươi, khiến các ngươi kết trái như nhánh nho trên cây nho, mang trái của cây nho. Phước lành luôn là sự trao quyền—quyền năng của Ta, tình yêu của Ta, thẩm quyền của Ta, niềm vui của Ta, sự bình an shalom của Ta, sự gia tăng của Ta, sự sống của Ta, sự dư dật của nhà Ta, sự đầy đủ của Ta, ân điển của Ta, sự công chính của Ta, sự giàu có của Ta, sự khôn ngoan của Ta và Vương quốc của Ta được ban cho các ngươi, những người vâng lời Ta. Vì vậy, sự nhận thức trọn vẹn về Phước lành là Đức Thánh Linh của Ta ở trong các ngươi và trên các ngươi mãi mãi. Ngài là món quà của Ta dành cho các ngươi. Ngài là lời hứa của Ta với các ngươi, những người đã tiếp nhận Con Ta. Chúa Giê-xu đã tiếp nhận Đức Thánh Linh từ Ta khi Ta tôn vinh Ngài bên hữu Ta, hoàn thành công việc cứu rỗi mà Ta giao cho Ngài làm và đổ Ngài ra trên các ngươi. Nhưng cũng hãy nhớ rằng khi Ta khiến Ngài sống lại từ cõi chết, Ngài đã thở vào các môn đồ trên phòng trên lầu và phán rằng "Hãy nhận lãnh Đức Thánh Linh." Chính lúc đó, họ được tái sinh và Đức Thánh Linh ngự vào lòng họ. Vào Lễ Ngũ Tuần, họ được mặc lấy Đức Thánh Linh từ trên cao. Chiếc áo choàng rơi xuống trên họ và hòa vào những gì bên trong họ, và tất cả đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh.
Nhưng Phi-e-rơ và các sứ đồ trả lời rằng: “Chúng tôi phải vâng lời Đức Chúa Trời hơn là vâng lời loài người. Đức Chúa Trời của tổ phụ chúng ta đã khiến Chúa Jêsus sống lại, là Đấng mà các ngươi đã giết bằng cách treo Ngài trên thập tự giá. Ngài là Đấng mà Đức Chúa Trời đã tôn lên bên hữu Ngài làm Vua và Cứu Chúa, để ban sự ăn năn cho dân Y-sơ-ra-ên và sự tha tội. Chúng tôi là chứng nhân về những điều này; cũng như Đức Thánh Linh mà Đức Chúa Trời đã ban cho những kẻ vâng lời Ngài vậy.” Công vụ 5:29-32.
Thánh Linh của Ta ngự trong con và trên con, khiến con trở nên người thông phần vào bản chất thiêng liêng của Ta. Không chỉ con cố gắng bước đi trong sự vâng phục nữa. Chính con và Đấng Bảo Trợ, Đấng Cố Vấn, Đấng Thầy, Đấng Lãnh Đạo, Đấng Dẫn Dắt, chính quyền năng của Ta trong con, ban sức sống cho con và hiện diện để chữa lành. Ta ở trong con với tất cả sự viên mãn của Ta.
Tất cả đã bị đánh bật khỏi vị trí bởi sự bất tuân của một người đàn ông nhưng qua nhiều năm, đền thờ ở trong bạn hiện đã được xây dựng bởi sự vâng lời của một người đàn ông trong mỗi thế hệ, mặc dù những người khác thông qua sự bất tuân đã cố gắng phá hủy hoặc ít nhất là làm chậm nó lại. Nhưng tất cả những gì Ta cần là một người đàn ông hoặc người phụ nữ có đức tin sẽ vâng theo Lời Ta và Ta có thể đưa tất cả trở lại đúng hướng. Và cuối cùng, đó là sự vâng lời của một người phụ nữ đối với Lời Ta, mặc dù điều đó dường như không thể, người tự xưng là tôi tớ hèn mọn của Ta, rằng Đấng mà sự vâng lời đã cứu mọi người đàn ông đã được thả xuống đất. Với A-đam đầu tiên, Ta đã kéo người phụ nữ ra khỏi người đàn ông và cô ấy đã dẫn anh ta vào sự bất tuân nhưng với A-đam cuối cùng, Ta đã kéo người đàn ông ra khỏi người phụ nữ và cô ấy bước đi trong sự vâng lời. Ta có cách của Ta để bao gồm tất cả để không ai có thể khoe khoang hơn người khác vì Đấng Christ là tất cả trong tất cả.
Ta yêu con. Con có phải là người vâng lời Ta để Con Ta trở về không? Khi Ngài đến, liệu Ngài có tìm thấy đức tin nào trên đất này không? Hãy đến, Chúa Jêsus ơi!